“先敬罗衣后敬人”是自古以来流传下来的道理，但是这不过是粗浅的认识罢了，一个人的才学和能力在穿衣打扮上往往是看不出来的。先有伯乐后有千里马，那么古代的伯乐们是如何辨识一个人的内心呢？
一：卫国人看穿齐桓公
齐桓公盟会诸侯，卫国人来晚了。桓公上朝时与管仲谋 划攻打卫国。退朝以后进入内室，卫姬望见君主，下堂拜了两拜，为卫国君主请罪。
柜公说：“我对卫国没有事，你为什么要请罪?”
卫姬回答说：“我望见您进来 的时候，迈着大步，怒气冲冲，有攻打别国的意思。见到我就变了脸色，这表明是要攻打卫国啊。”
第二天桓公上朝，向管仲作揖请他进来。
管仲说：“您不攻打卫国了吧?”
桓公说。“仲父您怎么知道的?”
管仲说;“您升朝时作揖很恭敬，见到我面有愧色，我因此知道的。”
桓公说：“好。仲父治理宫外的事情，夫人治理 宫内的事情，我知道自己终究不会被诸侯们耻笑了。”
桓公用以掩盖自己意图的办法是不说话，现在管子却凭着容貌声音、夫人却凭着走路气质察觉到了。桓公虽然 不说话，他的意图就象黑夜点燃烛火一样看得清楚明白。
二：东郭牙猜测到齐桓公想打莒国
齐桓公与管仲谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，桓公感到很奇怪，说;“与仲父谋划攻打莒国，谋划的事尚未公布就被国人知道了，这是什 么原因呢?”
管仲说。“国内一定有聪明睿智的人。”
柜公说：“嘻!那天服役的人有拿着来向上张望的，我料想大溉就是这个人吧!”
干是就命令那天服役的人再 来服役，不得替代。过了一会儿，东郭牙来了。管仲说：“这人一定是那个把消息传出去的人了。于是就派礼宾官员领他上来，管仲和他分宾主在台阶上站定。
管仲说：“传播攻打莒国消息的人是你吧?”东郭牙回菩说;“是的。”仲说;“我没有说过攻打莒国的话，你为什么要传播攻打莒菖国的消息呢?”东郭牙回答说： “我听说君子善于谋划，小人善于揣测，我是私下里揣测出来的。”
管仲说;“我没有说过攻打莒国的话，你根据什么揣测出来的?”
东郭牙回答说：“我听说君子 有三种神色：面露喜悦之色，这是欣赏钟鼓等乐器时的神色，面带清冷安静之色，这是居丧时的神色，怒气冲冲、手足挥动，这是要用兵打仗的神色。那天我望见您 在台上怒气冲冲、手足挥动，这就是要用兵打仗的神色。您的嘴张开了，没有闭上，这表明您所说的是‘莒’。您举起胳膊指点，被指的正是莒国。我私下考虑，诸侯当中不肯归服齐国的，大溉只有莒国了吧，因此我就传播了攻打莒国的消息。”
大凡耳朵能听到，是因为有声音。现在没有听到声音，却根据别人的面部表情与手 臂动作了解别人的意图，这是东郭牙不靠耳朵就能听到别人的话啊。
桓公、管仲虽然善于保守秘密，也不能掩盖住。所以，圣人能在无声之中有所听闻，能在无形之中有所察见。
三：孔子与温伯雪子心灵相通
孔子去见温伯雪子，不说话就出来了。
子贡说：“先生您希望见到温怕雪子已经很久了，现在见到了却不说话，这是什么原因呢?”
