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陶行知曾说，教师的终身是“捧着一颗心来，不带走半根草去。”他们将大好岁月授予三尺讲台，手执三寸粉笔，在一面黑板上书写大千世界，教训莘莘学子，不为报答，仅仅为了一份职责。时值教师节，你会对教师们说些什么呢？
随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫《春夜喜雨》
春雨随同和风，悄然进入暮色，细细密密，润泽大地万物，教师正如这春雨一般，对咱们进耳提面命，于耳濡目染中协助咱们更好地生长。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
春蚕吐丝，到死方休，教师与春蚕一般勤劳，无私奉献，将自己悉数的常识教授给学生，焚烧自己的芳华和热心，照亮学生人生的路。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗·其五》
教师有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的效果。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
——郑燮《新竹》
人类现在的成就是站在伟人的膀子上获得的，教师则是用自己的双手助咱们登上伟人的膀子的人，他们毫无保留地将自己一生所学传授给咱们，咱们一定要青出于蓝而胜于蓝，不负教师希望。
令公桃李满全国，何用堂前更莳花。
——白居易《奉和令公绿野堂莳花》
令公的学生遍及全国，房子不用莳花就占尽了万物的精华。教师是一个发出光辉地工作，可贵的是，他不只照射一个人，他以一个人的力气培育很多的人才。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
——杜甫《咏怀奇迹五首·其二》
不管他是否亲临你身边教育过你，只需他的精力、言辞、思维乃至言谈举止给了你好的指引，他就是你的教师。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》
教师将一个个学生培育长大，恰似蜜蜂采尽百花酿成了花蜜，究竟为谁支付辛苦，又想让谁品味甜美？其实教师们什么都不为，不过是望学生鹤立鸡群算了。
忽遇文殊开慧眼,他年应记教师心。
——唐·齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
在研究常识的道路上，不免遇到疑问的当地，教师不能替代咱们学习，却能指出问题的关键所在，为咱们答疑解惑，让咱们拨开云雾见彼苍，少走弯路。
最终，让咱们再读一遍《师说》，宏扬我华夏程门立雪的传统美德。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
人非不学而能者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾然后师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾然后师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之世人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐工百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道类似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”
呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐工百工之人，正人不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是罢了。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
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