在寺庙门口看见这样的一副对联：
世态若空即清净；俗情一了即成灰。
吃了一惊，真的，咱们在俗世中的情感一了断，不都化成灰烬吗？
可悲者，是没有俗情不了的，由于人生是如此短暂。
人生苦短，是人生最大的悲惨剧，面临这个悲惨剧，唯有醒悟，才干高兴地过活。
在人生的苦楚中还能醒悟、能高兴，并能使他人也醒悟、高兴的人，是最勇敢的人。
唯有这样的人，才干在成灰的俗情中看见清净的空性；也唯有这样的人，
才干在冰冷的情之灰烬中，保有温热无畏的性格。
人俗仙
俗，是人谷，一个人往山沟里走，所以他成了“俗”。
仙，是人山，一个人往高山上走，所以他成了“仙”。
佛，是人弗，“弗”乃“不是”，脱离了尘俗，佛从俗人中来，而又不再是俗人也。
情感禅
情，是心青，一个人的心肠能广阔如青草，就能容纳人世的全部，诚心的对待。
感，是心咸，一个人对外在所对映的全部都是心的效果，是全部由心的意思。
禅，是单示，是简略的表明，简略的意念。
无所不在
美丽，无所不在。
丑恶，也无所不在。
爱，无所不在。
恨，也无所不在。
由于，心念无所不在。
一个人心肠光明，他的国际就有阳光照射；一个人心肠幽黯，他就会在昏暗的国际中萎缩。
业
业，便是咱们早年欠这个国际的债。
障，便是咱们往昔由于欲望而形成的盖子。
因，便是咱们曩昔种在心田的种子。
果，便是咱们现在与将来的收成。
缘，便是与人间相活动的电流。
空，是咱们舍去了全部所得的实在，也是咱们得到了全部之后的放弃。
没有任何现象是无意义的，为恶时的喜是悲惨剧的开端，行善时的悲心则是全部喜乐的根苗。
没有任何存在是毫无理由的，咱们欠这国际的债，必会归还，在还清了全部之后，莲花才从水面开起。
两只眼睛
情感是咱们心的眼睛。
才智是其间一只，慈善是另一只。
当咱们过度钟情的时分，一只眼瞎了，由于钟情使咱们痴。
当咱们生起记恨的时分，另一只眼瞎了，由于记恨使咱们嗔。
一个爱恨强激烈的人，两眼就会处在半盲状况。
在咱们从爱欲中得到菩提，有更广阔的爱时；在咱们连那些可恨的人都能生起忘我的悲悯时，咱们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
众生的心
众生的心，清楚时就散乱了。
菩萨的心，在散乱中更清楚。
众生的心，静下来就睡着了。
菩萨的心，在睡着时犹寂静。
散乱的心如风中之烛，不坚定不定，不能重用。
静下来就睡着的心如河水封冻，见不到水里的游鱼。
