看谁都顺眼，是一种才智，更是一种修行。
王阳明以为，全国无心外之物。万事万物都是人心里的投射。
现代心理学研讨表明，当咱们看到一个与自己类似的人时，会比看到其他人愈加简单发生讨厌。
由于咱们在同类人身上，能够愈加简单的看到自己身上那些不肯供认的缺陷。
咱们眼中的他人，便是反响咱们自己心灵的一面镜子。咱们心中的夸姣和漆黑，都会不自觉地影响咱们的感知。
当咱们看他人处处不满意的时分，很或许便是在挑剔那个深藏在心灵深处的自己。
当咱们看到一个不顺眼的人时，总想着改动他人是不对的。
真实才智的做法便是沉积下来提高咱们自己，修好自己这颗心。
01
老练的人，需求学会换位考虑
南怀瑾在《论语别裁》里写下了这样一句话：
“人声称万物之灵，是人自己在吹，或许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，专吃咱们猪、牛、狗、马”。
不管是谁都有自己的态度，从自己的态度动身去看待事物，也是人之常情。可当咱们站在他人的态度上考虑问题时，或许还有一番发现。
有位朋友和自己的老母亲住在一起，他不遗余力地奉养母亲，但是对方仍是不断地提要求，就轮椅这一个物件，家里现已为她置办了三部。
朋友因而有点冤枉，自己和妻子都是发自心里的想去孝顺母亲，为何老人家会这样对待他们呢？
直到有一天晚上，妻子带着孩子回娘家小住几天，朋友睡在了间隔母亲的卧室很远的客房里。
深夜母亲敲开房门，支支吾吾地问他是否能够睡到离自己的房间更近的书房去。
看着母亲寻求维护一般的表情，朋友瞬间了解了，母亲仅仅过分孤单，惧怕自己被家人无视。
从那以后，朋友每天都会自动和母亲说几句话，这位老人家便不再乱提要求了。
态度不同，看到的国际也就不同。真实老练的人总是懂得换位考虑，多谅解他人难言的苦衷。
02
老练的人，从不简单评判他人
孔子在周游列国的时分，也曾有一段贫苦的日子。
有一次，孔子和弟子们的粮食用尽了，所有人饿了七天。幸亏孔子的学生颜回从外面找回来一些米，正好能够烧饭。
就在米饭快要煮熟的时分，孔子看到颜回自己抓起一把米饭，悄悄塞进了嘴里。
孔子悄悄的离开了，他没有当场质问颜回，也没有和其他学生提这件事。
顷刻后颜回做好了饭，将食物献给了孔子。孔子对他说：“就在方才，我梦到了先人，这锅还没有人动过的米饭，仍是先拿来祭祖吧。”
颜回马上拒绝了教师，直接供认了自己吃过这锅饭，现已不能拿来祭祖了。
孔子问颜回：“你为什么要这么做呢？”
颜回解说：“就在方才烧饭的时分，房梁上有块尘埃掉进了锅里，我觉得直接丢掉沾灰的米饭太浪费了，只好把它抓出来吃掉。”
孔子知道工作的本相后，教育其它弟子们：
“素日里，我最信赖的学生便是颜回。今日见到他抓饭，我仍是会置疑他偷吃，可见人的心里便是难以安稳的。
你们咱们也要记住今日的工作，不要随意点评一个人，想要真实了解一个人，永久不是一件简单的事！”
都说耳听为虚眼见为实，有些时分，亲眼所见的事物也会遮盖咱们。
当咱们遇到一件工作的时分，应当从多一些考虑和剖析，少一些想当然的主观臆断。
03
老练的人，懂得接收他人的不同
古人有云：“子非鱼，安知鱼之乐？”
每个人都有自己的活法，当然也有各自的日子方式和兴趣爱好，当咱们遇到自己不了解的工作，唯有宽恕才干利己利人。
在三国时期，在诸葛亮逝世后，蜀国就任用了蒋琬掌管朝政。
蒋琬的属下杨戏，他性情孤僻，不爱说话。就连蒋琬与他说话，他也是只应不答，言语不多。
有些人看不下去，就在在蒋琬面挑唆：“杨戏这样慢待您，也太不象话了！”
蒋琬安然一笑，说：“人嘛，都有各自的性情。假如让杨戏当众赞许我，这不契合他的赋性；让他当着世人的面呵斥我让我下不来台，他更是不好意思。
因而，他在我面前总是默不作声。其实，这一点也正表现了他可贵的人品啊。”
听到这一番话的官员都很敬佩蒋琬的宽恕，后人更是称誉他：“宰相肚里能撑船”。
当咱们看一个人不顺眼的时分，未必便是对方充溢歹意，而是咱们自己不了解罢了。
所谓的天真，便是凡事以自我为中心，把自己的价值观和利益放在第一位，而且逼迫他人去承受。
周围的人只需稍有不同的定见，就算是出自好心，也会被天真的人作为荒唐和歹意的。
而老练的人，总是懂得尊重他人的日子和特性，从不私行点评他人。
当咱们看不惯一个人的时分，先不要妄自点评他的为人，咱们无妨像蒋琬相同换位考虑，多了解一下对方的言外之意。
王阳明以为，当咱们遇到不顺心的事和人的时分，想要最聪明的做法便是破除“我执”。
那些客观，片面的点评和你心中关于他人的不满，底子不是真理，仅仅一种连累心里的执念罢了。
老练，便是不断的去掉“我执”，学会容纳和了解的进程。这不仅是一种有利于他人的好心，更是关于咱们自己的一种提高。
此心光亮，此生才会光亮。多给他人一分了解，自己也能多收成一分心里的生长。
看谁都顺眼，是一种才智，更是一种修行。
