2013年12月，联合国教科文组织通过决议，珠算被正式列为人类非物质文化遗产名录，其评语如下：“珠算是我国古代的重要发明，随同我国人阅历了1800年绵长岁月。它以简洁的核算东西和数理内在，被誉为国际上最陈旧的核算机。”
珠算申遗成功(来历：新京报)
珠算是以算盘为东西进行核算的科学技艺，被有的学者称为“我国第五大发明”。来历于何时何人？因为前史材料的匮乏，这些问题很难找到切当的答案。
据载，最早用作核算东西的圆珠是西周的陶丸。用陶丸作东西是十分初级的运算，最多算作珠算的萌发。珠算的最早记载呈现于南北朝，记载及诠释者，是南北朝的一位地方官。他在处理政务之余，潜心研讨数学、地理、历法等，为朝廷著书，遭到皇帝的认可……
无极甄家出俊才
太行山山麓的平原上有一无极县城（今河北石家庄市境内）。西汉时叫毋极县，东汉时并入中山郡，唐朝时改名无极县，尔后几经更名，沿用至今。
无极县里有一甄姓大户人家，从西汉初期开端，甄家就出了不少名人，其间广为熟知便是三国时期魏国的甄皇后。甄氏是魏文帝曹丕之妻，魏明帝曹睿之生母，生得倾国倾城，相传曹植写《洛神赋》便是为她。
三国魏国甄皇后(来历：新浪网)
魏晋之后，前史进入支离破碎、战乱不休的南北朝。这时期，无极县出了一位聪明无比的少年俊才甄鸾。他从小便立志高人一等，光耀甄氏门楣，遂熟读四书五经，研讨法术、地理、历法等科目。
甄鸾年轻时触摸过道教。道士布道时，给了他一本《黄书》。此书是汉末五斗米创始人张道陵所著，主要讲男女性爱之术。甄鸾略略翻阅即丢掉，一起还对道教发生深深的绝望，他以为一个名教传达这种书本，于世无益。后来，他因批评道教差点遭到处分。
大数学家甄鸾(来历：海外网)
甄鸾才气过人，很快被西魏朝廷所知，征入官场。后来北周代西魏，他先任司隶大夫，后调任汉中（今陕西省汉中市）郡守，一干便是许多年。任职期间，他的地理、历法学问才干得到极大发挥。535年，受西魏朝廷之命，对玉升、市尺等度量衡进行从头计量。隋朝树立后，甄鸾计量的市尺被定为官尺。566年，他受北周武帝之命撰写的《天和历》正式颁行，用了十多年。
相对地理、历法而言，甄鸾对数学的爱好更大。
汉中郡守钻珠算
甄鸾任汉中郡守期间，使用闲暇时刻研讨古算学并著书立说。他最早重视的是一种叫“游珠算板”的东西。算板是我国古代继续上千年的核算东西，包含布打算板、游珠算板、两仪算板等。游珠算板是一个长方形木板，上下两框阴刻，每一竖线直穿上下框。竖线上边串一颗珠，下面串四颗珠，以色彩区别。上面一珠当五，下面一珠当一，每一竖线珠子满九向前进一。游珠算板便是算盘的前身。
游珠算板(恢复文物，来历：光明网)
“珠算：控带四时，经纬三才。”甄鸾把这句话写进数学专著《数术记遗》之中。此话粗心是：把一块木板阴刻为三部分，其间上下两部分用于停珠子，中心用于定位。《数术记遗》关于“珠算”的最早记载，为若干年后我国珠算当选国际非物质文化遗产名录奠定了理论根底。
除了介绍“珠算”外，《数术记遗》还记载了汉代曾经的十三种核算方法，包含积算、五行、八卦、龟算、核算等。此书将本来古奥和笼统的核算变得比较浅显而详细，构成刻本，广泛撒播，不愧为我国数学史上的珍品。后来，《数术记遗》屡次被数学家编译、重刻。现在所见的最早版本是1212年南宋学者鲍瀚所刻，保存于北京大学图书馆。
《数术记遗》书影(来历：我国书店)
《数术记遗》完结后，甄鸾在卷首题上“汉徐岳撰，北周汉中郡守、前司隶，臣甄鸾注”字样，意思是东汉数学家徐岳撰写，他仅仅作注罢了。其实，《数术记遗》是他自撰自注的。（注：据闻名数学史家钱宝琮定见）
著书立说传后世
话说汉中郡守甄鸾在研讨珠算著书的一起，还致力于对前代的数学典籍进行系统研讨，对有严重影响的《周髀算经》、《张丘建算经》、《九章算术》、《九章算经》等典籍进行注释，撰写《五经算术》（2卷）、《五曹算经》（5卷）、《七曜术算》（2卷）等科学作品。其间《五曹算经》、《五经算术》两书对后世研讨数学、前史、考古等颇有好处。
五经算术(来历：孔夫子旧书网)
甄鸾完结《数术记遗》、《五经算术》等数学作品后，名声大振，连北周武帝宇文邕都敬服他的才调。史上因才名劳累、获罪者许多，因才名赦罪、减灾者很少，甄鸾归于后者。
本来，雄才大略的周武帝登基后，深感释教影响国家财政收入和政治控制，有心灭佛。所以，他命令让大臣们就释教和道教的优劣等内容撰文评论，以作国策参阅。按说甄鸾为官多年，应该能揣度皇上心思。或许是年轻时对道教成见太深，他竟然写了一部3卷本的专著《笑道论》。此书洋洋洒洒数千言，内容从道教的来历到荒谬的炼丹再到《黄书》的传达，均细细道来，把道教批得遍体鳞伤。
北周武帝画像(来历：百科)
但是，此书递上后不光没有等来奖励，反而让周武帝很气愤：执政堂上让人当众焚毁《笑道论》，弦外之音便是“我要灭释教之策，你为何写部反道教之书”。周武帝本想惩办甄鸾，但念其在数学、地理、历法等方面颇有成果，对朝廷有必定奉献，便放过一马。
跋文
从古至今，核算都是数学学科的根底，而核算东西决议了核算的功率。随同着人类社会的开展，核算东西也在不断更新。最早的时分，小木棍被当作核算东西，称为“算筹”，用其作为东西的核算叫“打算”。后来，因为出产的需求，算筹被算板替代。从算板开端，核算进入珠算年代。再后来，人们又发明了更先进的核算东西——算盘。算盘对我国甚至国际的影响都很大。1972年，美籍我国物理学家李政道博士参见周恩来总理时曾说，“咱们的先人很早就发明了核算机，便是到现在通用的算盘”。2007年，英国《独立报》评选“改动国际的101项发明”，其间一项便是算盘。
清朝算盘文物(来历：百家号)
时至今日，跟着电脑的遍及，传统算盘尽管退出前史舞台，但珠算年代并未完毕。上世纪末，国人把传统珠算开展成为“珠心算”，学龄前孩子用“脑映像”进行管用，不失为一种有用的教育实践。
合适学龄前孩子的珠心算(来历：新浪网)
从打算到珠心算，这个绵长的开展过程中，绕不开首解珠算的科学家——甄鸾。尽管自从《笑道论》被周武帝焚毁后甄鸾就从前史舞台上奥秘消失了，但后人并未忘掉他。2002年12月，我国珠算史专业委员会在陕西西安掌管召开了留念甄鸾《数术记遗》刻本出书790周年学术研讨会。会上专家、学者共同以为：《数学记遗》对我国珠算的来历、算具的演化等有深入研讨，是很宝贵的数学史研讨作品；而这位南北朝时期醉心科学的地方官，不光是无极甄氏的自豪，更是我国人的自豪！
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【参阅材料】
1．论文《甄鸾研讨》，作者徐亦梅，《华东师范学报》2011年7月。
2．论文《北周甄鸾数学思维研讨》，作者谢峰，《中外企业家》2016年第24期。
作者：魏德勇
