雅各终究带着他巨大的宗族，两个女仆及其所生儿女，利亚及其所生儿女，拉结及约瑟，当然还带着他成群的牛羊，回到了迦南地。雅各献上了自己丰盛的礼物，以扫欢迎回来，但是雅各却不肯与哥哥同住，而是在示剑这个当地买了一块地，安营扎寨。
雅各为什么终究仍是要回到迦南去？迦南其实不仅仅是流着奶和蜜的当地，也是一个有大能的当地，正是这个原因让耶和华选中此地承诺给亚伯拉罕。所以亚伯拉罕的后人，不论怎么也要回到迦南地。“示剑”本意是指“膀子”，膀子是扛起大任的部位，而示剑正处于迦南的内地中心，雅各选中这个当地安营扎寨也是大有深意的。
其时的示剑已然是一座城，雅各其实并不在城里，而是在城前搭建了自己的家乡。示剑城的族长是希未人哈抹，雅各向哈抹的众子那里买来地。雅各的家教其实很严，制止自己的子女到城中跟外族员往来，防止事端，而雅各的营寨其实也很安全——这是故事发作的布景。
底拿是利亚的女儿，在利亚连番生下儿子之后迎来这个宝贝女儿当然是有些骄恣的。底拿并不是一个特别本分的人，在城里，她一来二去的就结识了一些女子，有时分还会私自前往城里会晤那些女子。
悲惨剧初步于少女的无知，她不知道自己现已被哈抹的儿子示剑盯上，一个独身美丽的少女前来自己的地盘，示剑早就心神不定。“那地的族长希未人哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她同寝，玷辱了她。”纯真好像鸽子的少女哭哭啼啼，手足无措，但是，“示剑的心喜爱雅各的女儿底拿，爱上这少女，甜言蜜语地安慰她。”并且恳求父亲向雅各提亲，下聘礼迎娶底拿。
示剑是哈抹得力的儿子，也是迦南地十分有声威的王子，哈抹所以毫不犹豫地前往雅各的营地，向雅各阐明晰事由，也阐明晰诚意迎娶底拿的期望。但是，雅各缄默沉静了。雅各应该是不期望跟外族员通婚的，但是木已成舟他也一时不知怎么是好。雅各在等候田间耕耘的儿子们回来，他的儿子们，听说了底拿被玷辱的事，人人悲愤。
哈抹跟他们说话，说要预备丰厚的资产迎娶底拿，并且表明晰雅各的儿子们也可娶他们的女儿，算是礼尚往来，从此两家结合，强强联合。但是哈抹却不知示剑玷辱的不仅仅是底拿这个女子，玷辱的仍是以色列的庄严。
雅各的儿子们就用“诡诈的话”容许哈抹，说自己买的妹妹嫁给没有受割礼的人为妻是一件羞耻，假如两家要和洽联婚，他们全部的男丁也得进行割礼，这样咱们便是一家人，否则，底拿及其他女儿们都会被走。
“这些话在哈抹和他儿子示剑的眼中看为美。”哈抹和示剑都喜滋滋地回去了， “ 那年轻人毫不迟延做这事，由于他爱上了雅各的女儿”，示剑对底拿是诚心喜爱，但是不知道自己的喜爱酝酿的是一场反常惨烈的悲惨剧。
示剑以他的声威获得了支撑，凡从城门收支的男丁都接受了割礼，在第三天，他们还在忍耐割礼带来的苦楚之时，底拿的哥哥西缅和利未拿着刀剑跑到城里把全部男丁都杀了，包含哈抹和示剑。西缅和利未带走了底拿，还掠取了城里的全部产业和妇孺。
“雅各对西缅和利未说："你们连累了我，使我在这地的居民中，便是在迦南人和比利洗人中坏了名声。我的人丁稀疏，他们必集合来击杀我，我和全家的人都要被灭绝。" 雅各的忧虑当然不无道理，究竟这全部不是在耶和华的旨意下进行，恶行即便针对的是外族员，也逃脱不了以眼还眼的因果报应。
西缅和利未却有自己的理由，他们说："他岂可待咱们的妹妹好像妓女呢？”即便雅各的儿子们看似正义的报复，其实底子的原因是他们不像雅各那般带着纯洁的心服侍天主。他们的心被不干净的外邦神明所污染，才会自以为是做下恶事。
但是结果现已不行拯救，雅各只能再次在天主的呼唤下脱离，前往伯特利。在动身前，雅各要求他们替换衣物，除掉耳朵上的各种环，辟除心里的那些外邦神明。那些带有外邦以及罪的事物被雅各埋在了示剑城的一棵橡树下。
他们脱离的时分，外族员还处在惊慌中，并未追逐他们，底拿跟着脱离了这个伤心肠。她的婚姻和爱情都被埋没在族员的规则和诡诈中，但是，一个并不被祝愿的孩子出生了，是她和示剑的女儿亚西纳。
这个无辜的孩子刚出生没多久，就被埃及法老波提法领养了。
而示剑，好像和以色列人脱不了联系，后来约瑟的兄弟们在示剑放牧，约瑟被父亲雅各打发去寻觅自己的兄弟，也便是在示剑这个当地，约瑟被自己的兄弟卖到埃及去了。在埃及，波提法组织把亚希纳嫁给了约瑟。
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