来历：京博国学（ID：jingboguoxue）
提起独来独往，很多人第一印象便是“不合群”。庄子说：“独往独来，是谓独有；独有之人，是谓至贵”。所以，独来独往也好，不合群也罢，其实从另一方面来看，是强者的行为方法。
调查身边的人你会发现，越是微小的人，越喜爱和他人凑在一同。
反而是那些心里和实力实在强壮的人，总喜爱独来独往。
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强壮的人，早已扔掉无效交际
下面这个场景很常见：跑到一个聚会上，跟一群生疏的人嘘寒问暖，全程笑脸相迎，相互说着客套话，敬酒、扫微信、留电话号码，可是三天之后就记不清对方是谁……
把这种低质量的交际，称为“无效交际”，再适宜不过了。
那些总把精力耗费在“无效交际”上的人，不是为了添补心里的孤寂，便是为了粉饰本身的无能。
他们看似朋友遍天下，微信老友加了好几千，心里苦闷时却找不到一个人倾吐；
他们看似人脉广泛，知道各种牛人大咖，需求协助时却没人肯伸出援手。
周国平的一段话言必有中：“热衷于交际的人往往自诩朋友很多，其实他们心里理解，交际场上的操纵肯定不是友谊，而是时髦、利益或无聊。实在的友谊是不喧嚣的。”
强壮的人真是懂得这个道理，所以早就扔掉了“无效交际”。
华为创始人任正非就曾泄漏，他个人与任何政府官员没有任何私交联络；除了柳传志和王石有过两次往来外，与其他我国任何企业家没有来往；也没有与任何媒体任何记者有往来。
很多人总惧怕“不合群”，认为“朋友多了路好走”，所以为了合群而合群，再接再励地去赶赴一场又一场热烈与富贵。
而强壮的人理解：国际是自己的，与他人毫无联络。与其花费时刻与精力在酒桌上觥筹交错，去结交一些无关痛痒的“朋友”，还不如学会好好与自己共处。
这个国际很公正，你的才干有多强，人脉就会有多广。
与其沉浸废物交际，梦想他人拉自己一把，不如学会靠自己的力气站起来。
鲁迅先生说：“猛兽总独行，牛羊才成群。”
扔掉那些无用的交际，提高自己，你的国际才干更大。
2
独来独往，是活出真我
独来独往，不是横冲直撞，更不是狂妄自大，而是在人来人往的日子中，能一向保持一份清醒，听取心里的声响，遵照心里的挑选。
宋元之交，世风缤纷。
这天，酷热枯燥，许衡外出，口渴难耐。正好路旁边有一棵梨树，路过的行人便纷乱去摘梨，只要许衡不为所动。
有人便问：“何不摘梨以解渴？”
许衡答复：“不是自己的梨，岂能乱摘？”
那人笑道：“现在是浊世，管它是谁的梨。”
许衡正色道：“梨无主，吾心独无主乎？”
独来独往是一种姿势，是一些人行走于纷乱人间的姿势，不急不缓，享用一季花开的明丽，守候一季飘雪的纯澈；不被空名遮盖双眼，不让虚伪遮住心灵。
独来独往更是一种勇气，不趁波逐浪，不会随声附和，在纷扰的现实日子中，保持着自己的心性，用孤单和孤寂面临现实，他们仅仅更清楚的知道，自己想要的是什么。
独来独往的人，谦恭，温雅，与世无争，但他们有傲骨，有矛头，自己一向清楚自己的方向，一向行进。
关于咱们普通人来说，不用故意合群，当然也不用专门为了显得自己非凡，而特意不合群。
正确的做法是，能合群则合，不能合群则散，既不能趁波逐浪，也不要自命非凡。
独来独往，仅仅人生的一种表现形式，跟性情没有联络。
与其合群一同庸俗，不如独处挑选孤单。
3
故意合群，不如独处
其实，被集体排挤、孤立，仅仅一种弱者才有的生计担忧，弱者无法面临被集体排挤带来的危险。
在远古的打猎收集年代，咱们的先人面临着严格的生计检测，大自然中毒蛇猛兽横行，没有集体协作，个人单打独斗，很简单死在野兽的獠牙下。
所以，越是弱者，越要拼命抱团合群。这是先人们传下来的生计方法。
现在的人们相同如此，越微小的人，越惧怕被集体所扔掉。
林徽因说过，实在的淡定，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。假如想衡量一个人的心里有多强壮，就看他能不能一个人独处。
和他人在一同，咱们总处于社会状况；只要在独处时，才干实在的发现自己，认清自己，回归实在的自我。
独处是一个人最好的增值期。一个人的人生高度，往往取决于独处时的质量。
假如在独处时，仅仅听歌、玩游戏，而不做任何有含义的事，那这样的独处毫无含义。
实在有含义的独处，应该是经过不断的学习来提高和充分自己，应该是回过头来仔细的考虑，回头看看你走过的路，并仔细考虑它带给你的经验教训。
实在让你强壮的，是在单独考虑和学习中的沉淀和前进。
在文娱圈里，陈道明是个偏心独处的人。空闲时刻，他很少参与应付，而会坐在只能看到天空的窗前弹钢琴；或许想想自己拍戏的阅历，静静地挥笔作画，这样的日子，他觉得舒适又安静。
在承受杨澜的采访时，陈道明说：“独处是一种美德，能够让人心里得到净化。”
丰厚自己，远比取悦他人要有含义得多。
不用介意他人的眼光，在独处中积储力气，不断变强，才干开放归于自己的光荣。
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