为什么老百姓越来越看不明白这个年代的艺术品？是艺术创作出了问题，仍是老百姓的文明水平需求进步？诗书画印的艺术传统是否正在丢失？今天推送李燕先生和徐德亮先生在北大博雅讲坛第82期的问答实录。
读者问答实录
发问1：谢谢李教师，方才讲得十分精彩，我有一个问题，是不是说艺术先要契合大众审美。可是许多时分某些艺术家的艺术都是看不明白，是不是由于我的水平没到达看不明白，仍是说有些著作自身或许就非主流或许不那么契合大众审美，或许很快会被筛选。您怎样看这个问题，是不是要契合大众审美？
李燕：大众看不明白这句话，至少有两方面的解说。一种从正面上，叫阳春白雪。它的艺术性适当高，你开端看不明白，逐渐地渐渐跟着你自己的文明水平进步，审美水平进步，你觉得自己看懂了，可是又有一些模糊，过一段时间又进步，你自己的审美水平在不断进步。我现在家里墙上挂着八大山人的印刷品，原作买不起。我现在的感受是，一种真实的艺术，高的艺术，往往让你看不尽。
还有一种你不明白，它自身是伪艺术，现在有人一来便是今世什么派，自己标榜一派。这种词自身就不通，什么叫派？长江先始于涓涓细流，在活动傍边包容百川，越来越宽，河槽包容不下它，支流这叫派。毛主席不是有词吗，“苍茫九派流我国”。这个文明十分丰盛的，它构成一些支派。现在有些所谓今世艺术，我描述便是一碗水，泼地下，太阳一晒就干了，连流都没流，它怎样构成派？所以有时分咱们听一个概念，你先得听它自身合不符合咱们正常人脑筋的逻辑。现在咱们敞开今后，许多外国好东西进来了，一起有些废物也进来了。它利诱人之处是什么呢？有意地让你看不明白，就好像造一些词有意让你听不明白。这不是新玩意，鲁迅先生早讲过，他最对立生造谁也不明白的描述词之类。所以我觉得在这个工作面前，主要是两个方面要尽量地辨认。
当然中心还有这么一种状况，他在探究，他还没有构成自己的风格，他在实验，这个进程中，很或许有些东西不到位，我把这个叫做试管生物。他未必真存活，可是你要答应他有一个实验的进程。咱们要有这个衡量，可是一旦你已经在社会上被人标为大师了、大师了，并且还卖高价了，对不住，你五星级的标志我就按五星级规范来要求了。你服务差一点，我就要主张你去一个星，下一次觉得更不行了，你再去一个星，不然我要投诉了。所以这里边咱们对不同内容有不同要求。由于现在有一批年青画家斗胆测验，那你就不要苛求，人家自己没称大师啊，他在学的进程傍边。我的学生年青人许多，人家有些主意把画拿来了，你把人痛斥一顿，下次不敢来了，谁都有自尊心。所以对这个工作要分清楚，要看他自己自称什么，巧立名字的东西许多。咱们不要光看这些名字，还要看他的本质。
发问2：咱们看到齐白石大师，李苦禅大师，像这样许多大师的著作，都有一个很重要的东西，便是题画诗。咱们就可以领略到画与诗的相关。可是咱们看到现在许多画怎样就没有题画诗了呢？包含咱们在中央美院看这些学生的画，我从来没有见过谁还在画上面题诗，甚至连画的标题都没有，就写无题。怎样了解这个问题？
李燕：曩昔咱们讲我国传统文明，讲诗书画印四结合，特别有时分讲美术史，谈到苏东坡、王维，此人“诗中有画，诗情画意”，便是画中心有诗意。咱们不要狭义地来了解，要广义地了解。所以诗情画意，纷歧定在画上要题一首诗，是让你从这个画中感觉到一种诗境，有时分上面或许就题两个字。比方我教师画的北京老百姓院里常常种的夜来香，黄的花。它白日不开花，晚上的时分开。他题了两个篆字“月上”，月亮出来了，这就有诗的境地。淡淡的黄色彩的花，这便是诗情画意。
还有诗中有画，这样的诗可千万不能题到画上，一题这画就俗了。比方诗中有画，已经有画了，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上彼苍。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，不必再画，一画就成图解了。画上题诗这是一大学识，纷歧定非要四句或许一诗，有的两句就够了。比方白石老人，人家谁都不画棉花的画，他题“花开全国暖，花落全国寒”，多好。棉花开了花，找一些棉花团，做成棉花，咱们都有棉袄穿，全国暖。正是开花的时分，遽然雨下大了，水分大了，掉下来，棉花团长不成了，本年的棉花就收不成了，那当然便是全国寒。还有未必要押韵，比方画南瓜蔓，方才讲书法有篆书、草书，画的南瓜蔓，大南瓜，一看南瓜便是他亲身种过南瓜的感觉，不是市场上、超市买回来的南瓜。画南瓜用他自己克己的粗赭石，感觉又有泥土的滋味，上面题一段：“南瓜歉岁可以为粮，熟年可以为菜，春来勿忘下种，慎之慎之。”所以画画必题诗须是一种狭义的了解。恰恰有的画庸俗，就俗在画上题诗。
曩昔有题画诗，小本买回来，画一幅菊花，题一首菊花诗，画梅花，题一首梅花诗，这反而在咱们画界正统来说是很俗的。这种俗是什么呢？叫雅极而酸，太雅，雅到极处就变酸了，所以叫酸儒。碰头礼貌用语，“先生你好”，这就够了，很文明。一碰头“哈哈哈，君无恙乎？”我告知你，你浑身骨头都酥。我的国学教师包于轨先生说过，人俗到什么境地，我都不乐意见他面，满脸都是诗。咱们教师语言艺术特别高。他说什么东西，要用得恰如其分，小胖孩子，自己儿子、闺女，脑袋这儿点一点红，便是美；鼻子这儿点一下，这儿点一下，你把你孩子弄成小丑了。所以要了解诗画的联络。
再说说您谈到美院学什么，现在我以为整个美术教育跟传统之间脱节太重，我从前要求传帮带，无偿地传帮带。你问他们上我家学习收膏火吗？这是白石老人的传统，跟我父亲不收膏火，我父亲也不收膏火，我也不收膏火。每次我上课就比方传统文明这样的讲座，穿插在课里边，必要讲一回。不是要把你教成一个只会画画的弟子，而是要了解画好了画，周边需求多少养分。而养分不光是你所知道的氮磷钾三样，这是你已知的元素，还有很多你不知道的，土壤的生命黄腐酸你知道吗？还有其他你知道吗？我期望你们知道的更多，这样你的画养分就更丰厚了，我是这样一种教育思维。
可是按那种教案来讲的话，可就没有这些东西了，就像现在有些校园教出来的博士，到社会上发现自己是一个“窄士”——我这个词得符合造词原理，不必注解吧。特别是和官本位联络在一块，教授分等，这就麻烦了。最终他不在学生教育一线刻苦，而是在攀联络上刻苦，对不住，我说话尖利一点，但还不是最尖利的，由于来之前德亮吩咐过我。所以这个问题我只答复了你一半。
