一切的福田都离不开心地

放大字体  缩小字体 2019-10-08 14:28:22  阅读:1442 作者:责任编辑NO。蔡彩根0465

多年前,一位学识渊博的老者岌岌可危。

临终前,学生问询是否还有什么要留下的。

他思索了顷刻,只留下了一句遗言:“我国将来一定会大放光荣,要注意《易经》。”

这位白叟便是,闻名哲学家冯友兰先生。

古人言,《易经》博学多才,在于它一应俱全。

虞世南说:“不知易不行为将帅。”

而关于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。

读懂这几句话,你的人生越来有福分。

01

受人之辱,不动于色。

佛家有句话:“受人之辱,无动于色,道成近矣。”

南怀瑾先生说,一个人能够承载多大的福分,关键在于他能够担负多大的耻辱。

有人辱你,面不改色,非但不是窝囊,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有六合。

许多人受不了言语不敬,稍有不悦就马上争吵,一把嗔火烧了自己的出息。

《百喻经》中有这样一个故事。

一只乌龟快要渴死了。

正好头顶有大雁飞过,于是就恳求道:“大雁,能否带我飞到有水的池塘里去?”

大雁见乌龟不幸,就赞同了。

大雁叼着一根树枝,让乌龟衔着,临行前再三叮嘱:“一会飞上了天空,不论遇到什么工作都不能开口。”

乌龟允许容许,大雁带着乌龟往南飞。

当飞过一片村庄的池塘时,村童看见了天上的乌龟,哈哈大笑。

“看,那只笨乌龟,被大雁捉走了。”

乌龟觉得受到了凌辱,大怒:“我是和他们去找水,不是被抓住的!”

话还没说完,就从空中掉了下来,摔得肝脑涂地。

所谓一念嗔火起,火烧功德林。

日子中许多时分,眼见着就要成功了,往往由于忍受不了只言片语而功败垂成。

《嗟叹语·应务》有言:“不为外撼,不以物移,然后能够任全国之大事。”

厚德载物,一个连言语都承载不了的人,如何能载得了大福。

大多数时分,你感受到的凌辱,其实不值得计较。

泰然自若,才是最好的报复。

02

施人之恩,不记于心。

《战国策·魏策》有言:“吾之有德于人也,不行不忘也。”

一个人做了有恩于他人的工作,不能总放在心上。

齐国有一年闹旱灾,许多人吃不上饭。

有一个叫黔敖的人在路旁边准备好饭食,供路过饥饿的人来吃。

后来去吃的人,越来越少,吃过的人非但不说好,反而非难他。

这一天,黔敖看到一个饥饿的人用衣袖蒙着脸,两眼昏昏无神地走过。

他左手端着食物,拦住了他。

“喂!来吃吧!”

饥民昂首看着他,说:“正由于不想吃你布施的食物,我才蒙着脸走开。”

本来,为了宣传自己的善行,黔敖四处招摇,说自己给他人免费食物。

成果,那些受了布施的人,更觉得庄严扫地,无处自容,甘愿饿死也不愿受他的恩惠。

华罗庚说:“我帮人家,莫记心上。”

真实的仁慈是从骨子里体现出来的,不张扬,不做秀。

有句话说得好:“施比受更有福。”

施恩,不是把善行作为买卖,更不是以善易善。

假如每次都记在心上,就变成了一种担负。

03

察人之过,不扬于众。

老话说,心宽一寸,路宽一丈。

一个心宽的人,就算知道了他人的过错,也不会四处散播。

这是一种宽恕,也是一种德行。

德行好的人,自身便是给自己种了一块福田。

相传楚庄王有一次打了胜仗,大宴群臣,令一个许姓宠姬跳舞助兴。

遽然一阵疾风吹过,把蜡烛都平息了。

这时一位将军喝多了酒趁机拉了许姬的手,拉扯中,许姬扯下那人帽子上的缨带。

许姬回到楚庄王面前告状,楚庄王让世人都摘下帽子,持续畅饮。

7年后,楚庄王伐郑遇险,一名将领自动带领部下开路,反败为胜。

战后楚庄王论功行赏,这位战将却辞不受赏。

他说七年前调戏许姬的人便是自己,此番杀敌是为了赎罪。

没想到当年一念宽恕,给自己带来一员猛将,救国于危险。

憨山大师在《醒世歌》中曾言:“休将自己心田昧,莫把他人过错扬。”

听闻他人对错,闭口不言,是为涵养,可少祸端;

察人有过于己,恕而容人,是为能容,必多福安。

而那些打着“性情直爽,有什么说什么”的人,大多不是心直口快,便是心里坏。

04

觉人之诈,不愤于言。

察觉到他人的狡猾,不要用言语体现你的愤恨。

多动脑,少动嘴,镇定考虑,才干趋福避祸。

《大学》有言:“静然后能安,安然后能虑,虑然后能得。”

越是急事,越要镇定。遇事不逞唇舌之快,坚持清醒,不乱方寸。

金庸在《倚天屠龙记》中写道:“他强任他强,清风拂山岗。他横由他横,明月照大江。”

一个人越简单被激怒,就越简单堕入对方的圈套。

曾国藩年青干事,心烦气躁开罪了不少人。

后来他的恩师唐鉴先生就送给他一个字——

从那时起,曾国藩每当遇事都要静思一会,许多待人接物、治学从政的领会和办法,也是由此而得。

05

受人之恩,铭记于心。

古希腊有句谚语:“忘恩的人落在困难之中,是不能获救的。”

从前看过这样一个故事。

济水南面,一个商人渡河时落了水。

商人求救:“我是济水的巨贾,假如谁救了我,我给一百两金子。”

有个渔夫路过把他救上了岸,商人却只给了他十两金子。

渔夫说:“最初你说一百两金子,可现在只给十两?”

商人全然忘记了渔夫救他的恩惠,反倒是算起了钱账来。

“你一个打渔的,一天的收入才有多少?十两金子还不满意吗?”

过了一段时间,商人搭船顺吕梁湖而下,成果船触礁淹没,再一次落水。

渔夫看到却头也不回的走开了。

许多人总是习气去计较失掉的,却很少为现已具有的而高兴。

有的人,风景后就忘了帮他的人;有的人,成功后就远了陪他的人。

李白曾在诗中写道:“感子漂母惠,愧我非韩才。”

韩信当年落魄失意,饥饿难耐时,江边一位漂母给他饭吃,许多年后韩信赠以千金。

做人一定要知恩,记住他人的好,人生的路才会越走越好。

《六祖坛经》上说:“全部福田,都离不开心肠。”

心肠,发自于一个人的言行,蕴含着人的福分。

人活一世,福祸相依。

与其仰慕他人的好福分,不如多想想自己是否能承载得起。

做好当下的事,善待眼前的人,你的福田总有一天会开出花海。

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