【读书者说】
作者：王炳华，系新疆文物考古研讨所研讨员、原所长
看着摆在案头的《瓜饭楼藏文物录》（以下简称《藏录》），其庸先生对古代文物那种亲热、非常重视的神态，又浮现在眼前。或许他以为我是搞考古的，关于考古亲近相关的文物，会知道得许多。新近碰头时，他就总会引我去书房、画室中，看他新获的藏品，说它们的状况，并问我的观点和感触。有的，我有一点一般的常识；大多的，真说不上详细了解，所以就不愿意多说。由于没有实实在在的了解，天然就没有深一点的应对。他对这一点，心里或许会有一些绝望。但我自己知道，这其实真是与我的文物常识素质适当短缺有相关的。
明 正德皇帝罪己诏 纸本
明末清初 小儿睛硃墨
辽 白釉开光刻花牡丹龙形提梁皮郛壶
元朝 骑马俑
现在看他比较全面的保藏品，忽然想：其庸先生当年引我看文物，或许还有着期望我从自己的专业视点，随意评点、谈论，能够使凝聚在相关文物上的中心精力，变得清楚一点。之所以有如此联想，是看到《藏录》中的文物，从旧石器年代的打制石器，到晚清时段的文墨，上下数万年，纵横千万里。任何一个常识面极渊博、也有逾越常人精力的学者，仍是难能对这些文物都有较深一点了解、知道的。其庸先生却不管行脚何处，稍得或许，绝不忘广搜博采。许多入意图文物，只需力气可及，即置之于囊。所以如是，便是他在总序中说的：任何一件文物，都有它的“史料价值”，能够助益于“知道前史”“知道各个年代一般公民的日子实在”。
1、与其庸先生结缘相识、渐趋相知的30年
其庸先生，作为效果丰盛的一位思维文明咱们，一生不变的情怀，就在知道、研讨、宏扬祖国优异的前史文明。虔信这也是祖国兴盛、公民精力文明素质能够不断得到进步的有用道途，因之，他对凝聚着、乃至也或许助益深化知道祖国传统文明的古代文物，就有了一种发自心里、非常浓郁、能够说是无法舍弃的爱情。
在我与其庸先生结缘、相识、渐趋相知的近30年韶光中，留下了太多值得回味的回忆。其间，不少就与他的前史文物情结深深勾连。粗看，这一现象欠好了解：他在红学、书画、艺术等许多领域中，挥洒他的如椽大笔；我则僻处新疆，一生踯躅在考古舞台，寻求着西域文明的精力。时空相隔，能够说是相去悠远。但真也是心有灵犀，在偶然相遇、稍有接触后，当即互相感触到了心里深处对祖国西部壮美山川、这片土地上的民族兄弟、多彩文明的激烈关怀，为祖辈仁人志士在西域大地开发、建造进程中曾有的贡献、献身而难以放心！背面，都有着非常明晰、若可接触的爱国、忧国之情。所以相见恨晚。西域文物、民族、前史文明，成了咱们心里息息相通、流动不止的精力桥梁，联络、沟通能够说适当严密。
在我40年的新疆郊野生计中，以尼雅河为生息舞台的精绝城邦，曾是重点作业的地址之一。1995年10月上旬，一个非常偶然的机缘，让我远远看到了沙尘掩覆下，似有一座古冢稍稍出露。停下沙漠车细细调查，确实是一处保存还好、没有后人打乱痕迹的墓园。古冢中保存不错的小锦片，显着具有汉代特征。这是沙漠考古中可贵的机会，加之自己其时还有指挥、临机决断的权利。所以随即改动作业计划，集结首要力气，对墓地施行谨慎、科学的开掘。跟着墓地不断被揭开，它是汉代精绝城邦故主们最终的埋骨之处，渐得明晰。并且随葬文物在沙尘下，保存得出奇无缺！学术研讨价值难以轻估。很快，发现精绝贵族墓园的音讯披露在报端，当即招引了国内外重视西域古代文明研讨的学界的激烈重视。
精绝，《汉书·西域传》中有短短缺乏百字的记载。清楚阐明，它是汉代丝绸之路南道上的一个城邦，自称为“国”。户仅四百，居民不过3000多人，但在丝路南道上，却是一处不可逾越、不能被替代的重要站点。在20世纪30年代前，这儿曾是英国学者斯坦因倾泻首要力气、四次进入作业，搜掠过许多文物的场所。在他的相关报导中，曾诲人不倦介绍过他获取的许多“佉卢文”文书，却罕见对这一绿地城邦社会经济、文明日子实况的全面介绍。直到20世纪80年代后期，我国考古人才得以适当艰难地、一步步迈入了尼雅河谷的沙漠之中。近10年的尼雅考古，对尼雅河古代城邦的宿世此生，也算大约摸清了改变的轨道。而现在，会集着精绝城邦当年物质精力文明的控制人物墓园的发现，无疑能够使相关知道极大深化。
现实也真是如此：许多什物材料，清楚显现精绝城邦控制者，具有适当深沉的汉文明素质，按汉式礼仪处理丧殓（葬具有棺、椁之形，男女主人衣物置于各自的楎椸，头脸覆面衣）；学习、运用汉文，《苍黠篇》是讲义。公元三世纪后，才有了佉卢文，呈现汉、佉卢文并行；精绝王配偶，身盖五颜六色斑驳、有“王侯合昏千秋万岁宜后代”织文的全新锦被；精绝王子手臂上的“五星出东方利我国”锦护膊，相同色彩艳丽；随殉陶罐上墨书大大一个“王”字，墨迹明晰，提醒着后人不能轻忽了他从前的位置……贵若黄金的丝锦，出土即达10种，37件之多。时隔2000多年、仍光可鉴人的铜镜；西来的晕繝纹五颜六色毛织物，蜻蜓眼玻璃珠（当为古籍中称谓的“琅玕”），棉布；地产的木质用具，麦、粟食物，葡萄、梨等果品，共存一处，互相交辉，生动显现了当年丝路古道上从前流动过的物质文明。
2、其庸先生对祖国前史文物的深沉情感
发现精绝贵族墓园相关信息见之于报导后，很快就接到了其庸先生的电话，嘱“到京时，一定要和他说说细况”。年末，赴京报告。随后就赶忙到了当年冯先生住家地点的红庙勾栏。白日忙过公事，赶到冯先生家中，时已天黑。其庸先生知道我要去，在他并不宽阔的书房中等着。
看着我准备好的、适当多的扩大相片。听着我近乎烦琐的详细介绍，偶然也提出一点问题，期望更多了解一些细节。说完、聊过，时已夜深。在稍稍考虑后，他以非常仔细、罕见的严厉情绪说：“这肯定能够说是20世纪尼雅考古的最重大发现”“它不仅能够有力推动西域史、精绝史研讨，也能够协助深一步知道丝绸之路上的实践景象”“新疆一向是多事之地，这些考古材料，对科学知道古代新疆，了解这儿一向是多民族同处、共建之地，也会很有优点”。他又非常仔细地提了自己的定见：“真期望你能挤出时刻，介绍相关考古材料，我想赶快在艺术研讨院的《中华文明画报》上刊发。画报，是一份中、英文合体，首要向国外读者介绍国家文明的刊物。材料在这儿发布，能够让国际文明界的友人们，也能很快知道咱们的新效果”，“文字不一定许多，究竟还得有一个剖析、消化的进程。但图片能够多发，用图片说话，相同或许还更有力气！”其心胸国家、念及国际的爱情，清楚显现在他有点激动的脸庞上。我尊重他的定见，也非常了解他的情怀，很快草就了文稿；他也以非常快的速度作了处理，在1996年榜首、二期合刊的《我国文明画报》上，以《本世纪尼雅考古的最大发现——沙埋汉晋精绝古国一朝见天》的通栏标题，用了画刊大八开本的九个版面，快捷报导了相关材料。
年末的攀谈，在次年头就以非常精巧的画面，让“精绝文明”走向了国际。这名副其实是当年最快的刊发速度了。画报上的通栏标题，不是一般的排字，而是其庸先生以舒畅翰墨、手书完结的冯体！我不厌求详地叙说这些细节，意在阐明冯先生在这组考古文物材料刊布进程中，从前倾泻过的情感，对祖国西部大地浓郁的、简直能够灼人的情感。他看古代文物若自己的生命，真不在于它们的经济价值，重要的是开掘、提醒其从前存在的文明精力，让读者们从中也罗致有利前史养分。其庸先生，如他相同有爱国情怀、人文情怀的常识分子们，心里深处怎样看待宝贵前史文物，从这件事的许多细节中，咱们是能够清楚接触的。这才是咱们应该重视、深一步考虑的对待祖国前史文物的精力。
3、文物是传之永久的、民族的思维魂灵
任何一件古代文物，都能够说是一物一国际，总会带有制造、完结了它的那个特定年代的许多气味，有着那个现已永久消逝了的年代的文明寻求。其庸先生喜爱文物，重视手边的文物，由于他总是多视点、多维度地审视、剖析着，期望在不断地揣摩、剖析中，能够捕捉到看似现已消失、实践总会留下痕迹的古文明气味。这就常给人他对文物有爱不释手的表象。这儿，我以他从前重视过的汉代画像砖、画像石为例，稍予申诉。他面临很多画像砖、石，会留意相关砖、石的出土地，所以，就看到了相关区域曾是汉代“经济比较开展，政治文明兴旺的当地”；五花八门的画面总合，“简直能够反映整个汉代的社会日子相貌，乃至汉代曾经的神话、故事”；将相关砖、石画面放在我国艺术史的框架下，他看见了它们是“未受佛教文明影响的中华民族的本生文明”“上承先秦及先秦曾经的原始艺术”；从开展史剖析，他想到了“我国绘画到汉代，已确立起绘画的民族传统和构图的基本原理了”，如“采纳俯瞰的视角来安置景象”“用线条来体现客体”，还有“画上加题记”。看似简略的汉画像砖、石，通过他的这番品尝、审视、不同维度的比较，他对我国美术史的知道，就有了一重纵深的考虑。
正由于其庸先生看文物，就如看先祖长辈们留下的遗教，是值得珍爱、应该传之永久的民族的思维、魂灵；是能够助益我国公民增强民族自傲，进步文明素质的瑰宝。因而，他会毫不犹豫地将国宝级文物战国“陵君王子申青铜鉴”送进南京博物院，将全国仅有的（明）正德皇帝的“罪己诏”，送到榜首前史档案馆，并且决不言钱。化个人之珍为全国公民之宝，明晰阐明晰其庸先生的文物情怀，后边流涌着的实践是一份每个我国人都应该具有的家国情愫！
其庸先生驾鹤西行现已两年。他远行时，我不在国内，但确一向想着要写写我亲历、有感触的一些事。《瓜饭楼藏文物录》面世，夏师母嘱我写写先生与文物有关的一些事，所以想到这些亲历过的故事。其庸先生在面临保藏古文物时深埋心里的前史文明情怀，是咱们值得记取、承继的精力。
《光明日报》（ 2019年10月12日 09版）
