这样念地藏圣号念三年
基本上你就得到成果了
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 解说
【 更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣地点土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。甚至横祸不入其门。况且及身。是人究竟得菩萨摩顶授记。】
倘若你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨，念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天、三年，三年一天不断，这个就难了。
念一千圣号很简单，那你一个小时都不到，可是你每天可以不断，念三年，得靠你坚持力量了。常常一打闲岔就把你岔过去了，你有时分就断了。不要说一千声，十声都有时分还断、忘了，这叫业障。咱们常常说业障业障，当你发一个愿，修行的功力做做给忘了，谁让你忘的？不是你自己想忘，业障。
这有默念的金刚念法，不作声，可以做到三年——一千天大约是三年吧——菩萨就遣土地鬼神，咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的，佛就让他们来护持这个人，终其一生，有土地灵祇在你的身边，你什么灾害都没有了。一起现世衣食丰溢，绝不会忧虑衣食住行，衣食住行肯定满意的。也没得病苦，没有疾苦。
“甚至横祸不入其门”，横竖全部坏事绝不到你家里来。便是全部灾害——横祸便是灾害，连灾害到你家都不到，那况且及身呢？你身体更不会受灾害了。一起这个人“究竟得菩萨摩顶授记”，便是地藏菩萨给你授记。授记便是描述你将来必定能成佛，但凡授记便是记你未来，未来愈来愈好，未来比现在好。
这便是你修地藏菩萨的功力，这个决心能建立起来，得大利益。能建得起来吗？你发愿一天诵一部《地藏经》，三年不断，十年不断，二十年不断，那利益更大了。
一般地说，咱们落发人甚至于四众弟子，这个愿力咱们是能做得到的。特别是咱们落发二众，你一天吃完饭干什么？必定要了存亡，这个就了存亡的。第一个信力不行，没有这个决心；第二个愿力不行，做做就断了。
倘若你发愿一个功力，哪管先念一部《心经》，一千日不断，一天不断。或许你一天念十声阿弥陀佛，十声不多吧？一千天，一天没断过，每天有必要念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛，恐怕有的人念不止十声吧？可是他中连续。
这在西藏讲密宗时分，中止魔障最厉害。你念个咒，或许修一个法门，那魔鬼就使你断，不让你相续。一断就完了，断了得从头复兴。断了之后，你复兴，得从你复兴那天算，从头另算，曾经的都没有了。修道的时分，最难的是不中止。
所以我常常跟咱们道友说，功课不要定太多，太多你做不到也简单中止。说我一天念一千声，就念一千声阿弥陀佛，时刻很短。一千声好长时刻？可是我天天不断，可就长了，日久才见功力，愈久功力愈大。说一劫两劫，为什么修那么长？他断了，修修断了，断了得从头再开端。
懂得这个道理，所以期望咱们的道友，不管你修哪一门功夫，必定要做到——做到什么呢？不连续。不连续才出功力，功夫才有。
《地藏经》上地藏王菩萨告知咱们的办法很简洁，义理不理解，你读吟诵诵就逐步理解了。假如不认得字，《地藏经》上地藏王菩萨重复地教训咱们说，什么事都做不成，就念我的姓名好了，念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年，基本上你就得到成果了。
想要缩短一下时刻，一天念一千声，三年，一年以三百六十天核算，咱们就念了三十六万声。若是一天念一万二千声，大约仅仅三个钟头，你念熟了，两个半钟头也能念了，念上一个月，三十六万声满了。你用一个月的时刻把它念成了，有什么优点呢？
你身边最少有《地藏经》上所说，发愿护持《地藏经》的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一位文殊菩萨、第五品的普贤菩萨、甚至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨，这都是大菩萨，还有主命神、甚至阎罗王都是护持这法的，他不是护持你这个人，而是护持佛法。
