怀素好喝酒，及其酒酣兴发，寺壁屏幛、衣裳用具，靡不书之，时人谓之“醉僧”。自言得草书三昧，有“狂僧”之称。
年轻时，其书法在于“不师古”，处于正统书法的门外。弱冠时曾景仰前往李白处求诗。两个人性格附近，李白爱其才，还为他写下《草书歌行》。怀素传世书法著作有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。
在这其间，《论书帖》显得极为特别，它代表着怀素草书的另一面貌。
怀素《论书帖》原大高清宣纸仿制，尺度：61.47*30.99cm
《论书帖》用笔瘦逸，结体谨慎，规矩整饬。纵观全篇，出规入矩，绝狂怪之形，寻其根由，不越魏晋法度。清初鉴藏家顾复在他所著的《平生绚丽》中，以为该帖是师法王羲之的早年之作，对后世的研讨具参考价值。
从艺术风格上看，《论书帖》不同于怀素其他如《自叙帖》、《食鱼帖》等用“古瘦”和“半无墨”的毛笔创造的笔意连绵不绝、体势险绝诡奇、极度夸大浪漫的狂草之作，笔下显着洋溢出东晋王羲之淡泊平缓的风神气味。此帖运笔悠然自得，意气平缓，应规入矩，精谨而纯熟。其结构以平允稳定基调，疏密聚散之间，显露出“正经杂流丽，刚健寓婀娜”的品格。
观其每字起落清楚，虽无纵横捭阖之势，却能做到笔势圆融悠扬、飞动轻灵，节气深稳，血肉丰盈。虽偶作牵连映带，但亦无磨蹭之嫌。翰墨流宕处，英姿勃发，气候超然。现在也只要纯粹的羊毫毛笔才干到达这样的作用吧。
羊毫一般用山羊的毛制造的，柔软，吸水性强。坚中带柔，濡墨丰满后书写自能变化无常。学习日子久了，便在书写行草时其字画线条中，天然挟带碑意，可以为所欲为写出各种书体。
那是不是只要是纯羊毫就能到达这样的作用呢，答案肯定是否定的。
终究什么样的纯羊毫毛笔笔算是好的？这个问题问一百个人估量会有一百个答案，可是好写的毛笔终究有没有一个规范呢，我想这个规范以每个人的用笔习气来鉴定的话，肯定是有过多的片面成分的，可是好写的毛笔应该要有一个规范来评判才行。
一张图让咱们理解“好与欠好”。
俗话说细节决议胜败，经过上图咱们可以清楚的看到，好的毛笔可以不差毫发的体现细节并且有意想不到不作用。次笔就爱莫能助了。
纵观古往今来的书法家的书法或豪宕昂扬，迅雷不及掩耳，或秀美潇洒，宛转隽永，这些都是艺术的体现形式也是一种静态的美。所谓书法之趣味，只要爱书法的人真实懂得。一张琴，一壶酒，一溪云，不为烦事劳累；一方黑砚、一簿本帖，一支毛笔，在宣纸上书写，就是一份高雅和漠然。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽单纯。
何时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
《行香子·述怀》节选——苏轼
我想各位书友买到次笔书写时，平添一桩烦心事，少了几分高雅和漠然。再酷爱书法，终究会心存芥蒂。
为秉承大师怀素之翰墨飞动轻灵，节气深稳，血肉丰盈；苏轼之悠然自得，咱们作出了《一溪云》纯羊毫毛笔。
一溪云纯羊毫笔储墨量非常好，习惯行书、草书速度快的特色，利于牵丝映带，趁热打铁的特色。在行书、草书的连惯性上有较大的长处，使整篇书法著作看上去气势绚丽，这是其它笔所无法具有的。
淳道文明签约书法家张路广教师一溪云纯羊毫笔试笔著作
无论是书法仍是绘画，在一幅著作中经常会呈现某个字不是很到位，看上去枝枝叉叉，这大多是其它硬性笔在书写过程中因为毛笔的笔毫没有跟上速度而形成的，这种现象一溪云纯羊毫笔呈现的概率较少，这是由一溪云纯羊毫笔的细密而决议的。
关于一幅著作来说，一溪云纯羊毫笔会使整篇著作坚持妥当、洁净之美上是最理想的笔毫。
淳道文明签约书法家张路广教师一溪云纯羊毫毛笔试笔视频
幻想一下用《一溪云》书写《论书帖》那不就如怀素、苏轼两位大师跳过时空与你对话!!!!
《一溪云》纯羊毫笔
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