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西周是我国青铜器开展的鼎盛时期，在西周的古遗址开掘的青铜窖藏与墓葬中出土的很多青铜器，做工精巧，铭纹内容丰富，向来被考古界所注重，为咱们研讨周文明供给了重要的证据来历。其间的不少青铜器上的铭纹记载，更是为西周前史重要事情供给了要害的时刻界限与实证据明。
何尊铭文
何尊是1963年出土于陕西省宝鸡讪贾村的一件西周前期的青铜质祭器。由所以一个叫何的西周宗室贵族所作因而叫做“何尊”。高39厘米、口径28.6厘米、重14.6公斤，口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装修，颈部饰有蚕纹图画，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角贪吃纹，圈足处也饰有贪吃纹，工艺精巧、造型雄奇。但是何尊的宝贵之处并不只是在于它的工艺，更重要的是何尊内胆底部的122个铭文。
何尊
何尊铭文内容：“唯王初壅，宅于成周。 复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹我国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。
何尊
何尊铭文记载了周成王五年四月的一天，在京室对家族小子的一次诰命，反映了武王灭商后预备建都洛阳一带的想象和成王迁都成周的现实。傍边的“宅兹我国”是“我国”一词最早的文字记载，关于咱们我国含义特殊；何尊仍是第一个呈现带“心”的“德”字器物，在何尊之前的器物上，无论是青铜仍是甲骨文，无论是表明得到仍是表明品德，全部都无“心”，满是“得”。何尊之后的铭文，表明品德有心，证明了周王朝以德治国的理念。
何尊铭文还证明了一个重要的前史性事情，它推翻了司马迁在《周本纪赞》中以为的成王未迁都洛邑。文章来自中历保藏品判定中心，转载请阐明！其开篇的“唯王初迁，宅于成周”证明了成王的确迁居到洛邑。而后来在1981年岐山出土的新邑戈和2008年周公庙出土的新邑卜甲，都是这一事情的佐证。
何尊铭文“我国 ”
何尊现在保藏于宝鸡青铜器博物馆，为该馆镇馆之宝，是宝鸡市博物馆1958年建立后保藏的第一件青铜器，也是我国第一批制止出国（境）展览文物、国家一级文物。文章来自中历保藏品判定中心，为我国合法第三方判定渠道，判定可咨询。
