诗经相鼠中隐含的谩骂哲学

放大字体  缩小字体 2019-11-12 20:03:25  阅读:9631 作者:责任编辑NO。卢泓钢0469

中国人谩骂一般有两种段位: 第一种初级段位,谩骂直接,比方王八蛋(其实便是忘八端),贱人。别的便是和性扯上联系,由于在传统的中国人看来性是隐秘的,龌龊的,不能见于人言的。初级段位的谩骂者一般是街头巷尾的三姑六婆之类,怎样直接怎样来,怎样下贱怎样来!

小时候,农村里有位吵架的大妈,连骂三天不重复词儿,封神四里八乡。后来看了周星弛的《白面包青天》,比之也没觉得里边面有多凶猛!

第二种,高档段位。俗称拐着弯儿谩骂,让你气着没办法回嘴,这种文明人和名人常用。比方孔子骂宰我,“朽木不行雕也,粪土之墙不行圬也。”孟子骂杨朱和墨子,“”杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。”秦穆公骂蹇叔,“中寿,尔墓之木拱矣。”关云长常骂颜良,“吾观颜良,如徒有虚名,插标卖首尔。”如此者,不堪枚数!

《相鼠》之谩骂可谓是最解气,最爽快了。

“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?” 看看那老鼠姑且有一张皮,作为人却没有人的仪态。人没有仪态,不去死还等什么?这里边是高段位和低段位的结合,把人和令人憎恨的老鼠放在一个方位,直言老鼠都人强有皮,然后直接说人为什么不去死?实在是爽快!

“相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟?”主人公义愤未平持续骂道,“你看看那老鼠还长着牙齿,有人却不知羞耻。做人不知羞耻,不死还等什么?” 老鼠偷盗粮食,咬坏物品,几乎一无可取。人却比老鼠还差劲,主人公真是咬牙切齿。

“相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?”老鼠还有体,人却不知礼!做人不守礼,为什么不从速去死?我认为被骂者必定做了什么丧心病狂,违背人乱的事,主人公重复谩骂作老鼠,要其去死,却未提及原因!恐怕是缺乏与外人道之事吧!

谩骂当然不对,可人的本质总是良莠不齐的,有的坏人也变老了!遇到义愤难平, 恰当讥讽一下,偶然出出怨气也能的,因而多读书,多浅笑才好!

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