我国上下五千年的历史文化教会了国人许多道理，这些处世名言通过一代一代的传承传至今天，成为了老人们口中的人生道理。这些道理伴随着咱们生长，朗朗上口不似文邹邹的大道理，但包含的道理是十分深沉，待人接物之时需求的是更为有用的处世办法。
老祖宗有过这样一句话，言为“劝赌不劝嫖”，从字面上看这两项行为都是令人不齿的行为。但为什么老祖宗的人生才智以为赌博就要比嫖娼要略胜一筹？其实里边大有深意，待人接物之时谨记这句话，千万不行走弯路。
依照我国人传统思维以为，沾上赌博就好像把自己的身家性命赔了进去，“久赌必输”这四个字仍旧劝不醒这些赌博长挥金如土的赌徒，但好在有人在家财散尽后望着自己从前具有的全部化为虚有之时，就会茅塞顿开，赌博真的是要戒了。有时分周遭的人看到如此沉迷于赌博的赌徒都会极力奉劝，晓之以理，动之以情都会见些成效。赌徒仍是能够一劝的，可是，周遭人遇到嫖娼的人，绝不会好心肠上前奉劝收手不要再嫖娼了。
劝人向善是功德，但不是全部状况之下都能够做好人。首先要理解嫖娼并不是一件能见光的事。我国自古都考究着不偏不倚，话说七分留三分，绝不会把话说死说绝，给互相留点情面。然后隐私之事就更不会触碰到底线，互相之间都会留有自己的私家空间。这就像是全部人心中默许的规则。且看嫖娼就归于男女情爱之事，上不得台面，又触碰到隐私。嘴上难说的事，又牵涉到他人的家事，所谓清官难断家务事。所以，许多时分遇到嫖娼的身边人，想奉劝都要忍住，以免做好人还要惹得一身骚，这就因小失大了。
所以老祖宗才会有精华的下半句，实为点睛之笔，却少有人知。这句话读起来便是“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。”“两不交”三字能看出老祖宗对待这件事的决绝，为什么遇到这类事就要如此地直截了当。几千年前的孔子就有这样一句名言“吾未见好德者如好色者也。”，出自《论语》的这句话应该是值得现在的咱们紧记的，也点破了世俗这层不肯捅破的窗户纸，孔子有言道，从来没见过有谁喜欢品德能像喜欢女色一般。可见，在凡世俗世人的心中女色能够打破全部。
老祖宗的言语说透了许多凡世俗世之中的真情实景，“食色性也”没有谁生来便是圣人，但却能够用自己心中的品德规范来束缚自己，实在的状况却不是许多人能做到，既然是天性所造成的，那就不是片言只语能够奉劝得住的，所以，老祖宗金玉良言仍是要听的。
