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无心愚说：你悟到了个啥？
- 无心愚说原创2467字 -
一佛弟子，发来一段佛法开示，算是当今得到最高传承(虚云长老亲传)，也是很修行的年高大德长老开示。……昭云长老开示（昭云长老现场开示摘要）
怎么在日子中修行（上绍下云老和尚直播问答）
精萃集锦
(一)
修慧有必要懂事。理解道理。
不理解道理便是迷信。
所谓理解道理
便是佛所说的道理。
佛经上讲的道理。
不是讲社会上的道理。
你把佛经上讲的道理不理解的话。
理不明就路不清。
路不清你就会跑错路。
所以讲理呢，要把理路要搞清。
今后你才不会跑错路。
修福就要培福。
修福便是要爱惜福。
爱惜福是在哪方面？
衣食住行。不能豪华。
不能讲好。
便是粗布衣菜饭饱。
修道人，
你要不明道理就会跑错路。
你要讲豪华讲气派。讲享乐。
你这个道就修不成。
佛法要害的是内相。
以心念为主。
佛法便是心法。
心法便是举心动念。
禅宗这一法有八个字，很重要。
言语道断。心行处灭。
是不说话的。
要以心念会。
所以马祖讲。
即心即佛。
你心到了，那便是佛。
在禅堂坐。
经过实践坐，
实践来讲。
他是亲自的领会。
亲自的领会
便是学和用一起进行。
你光学不必，不坐。
不能证。
证便是领会。
你没有真实的领会。
你讲那个是大道理。
说句大道理。
有些人他领会不了。
领会不了。
搞长期他就会忘了。
他亲自有领会，他忘不掉。
…………绍云长老开示
老和尚的开示也很平实，看了也没什么震撼人心的话。
我总结了一下：
1. 要悟。……信而学佛法
2. 明心。……思想而观照。
3. 实修。……依观而实施。
4. 自证。……有行方证入。
我在反思自己，在学习佛法进程中，不知道学习多少佛法了（或不合法），八宗都涉猎了，别的简直当今（古今）有名的大德开示，也是有意的去看了……如读书时会读到，查资料中会自动磕碰学到）或无意的学习到……如现在网络时代，你的微信老友，个个多少罕见他依止的善常识的开示，以及人间的、佛法的、名师的、大德的、个人的，寺院的各种大众号，那开示更多得如毛也。
这些佛法，我有意和无意学习熏习到的佛法，假设没有自己的思想，没有从听闻对方的佛法开示中找到“次序”，底子一看，过眼即忘，人脑又不是电脑，能无限的回忆存起，更何况你心不净，每天（猪）诸事多，蒙晕了，你记住多少佛法了，获益多少了，心中是依那部佛经建立了修行次序而十分稳固不倒了，仍是听到了哪句佛经“精句”……如六祖慧能听一偈便得无尽法味，或师父、法师的开示而心灵中，魂灵中而自傲满满呢……才智呈现呢。……发现无处找，不可得。
包含我自己每天也在胡说，感觉如同是自己得到了佛法的滋味，然后写出来，……不知道写了多少胡说，愚说，瞎扯的‘屁文字’了……自认为算不上佛法的。……我也信任，那个看了我文字的人，或许心灵有牵动一下，有些底子没有感觉的，有些人会从我的文字中，取去精要，有些或许就一眼而忘也。
得到法味么？
已然没有正真获得法味，那你还学什么呢？
这话怎么说呢？
这就比方在实际中日子之中，咱们对物质的寻求(需求)和运用。
咱们终身，不知道有多少的需求，离不开物质而日子啊！有许多的需求，或许是不需求的(眼前底子用不上)。那么会有什么情况呢？
1、十分需求：
我现在需求这个东西，我现在很需求，所以会买走，过了这个村，没这个店了，有必要要买，那怕是向朋友街坊借用一下也行。
比方：佛法也能处理当下的，你苦闷了，烦恼了，找人开示一下，或许自己学习了佛法，或许是念个佛啊，打个坐啊，诵个经啊！总能有用的，总能暂时静心的，是有效果的，能有用的。
2、暂时不需求：
我暂时并不需求，可是，内心里仍是把这个东西当作将来会用到，由于考虑到将来会用得上，所以，在你买到了需求的东西，你自己需求的急需品，你手上已经有了东西的情形之下，你也会留心，某个货我暂时用不上，你也会自动去了解一下。比方，你的房子立刻要装饰了，要添许多许多新的玩意，你的儿子立刻要成婚了，要买车，买什么车好呢，所以，你会留心。
这也比方在学习佛法的进程之中啊，你是禅宗的，你就会听关于禅方面的，直要和禅有关的，你都会自动的去学，去触摸，会听听这些个禅宗的开示，那些个禅宗的开示，什么南禅(南边)，北禅，顿禅、渐禅、大禅，小禅，显禅、密禅，茶缠，乐缠，香缠，布缠，横竖，玩玩也无坏处，有时候还能顺手拿来，忽悠他人，告知他人，你看，我什么都会啊，我了解这么多(佛法)。其实或许听者也未必就懂，或许咱们自己都还没有理清个次序一二三四都搞不懂呢。
3、彻底不需求：
便是这个东西，咱们彻底不需求，或许底子一辈子都不会用上，用不上，可是，这个东西，他便是呈现了，由于被他人研究出来的，然后，又在市面上出售了。所以，也被你碰上了，你就猎奇之心，哎呀！这是个啥玩意，这是个啥毛毛，本来还有这个东西啊。所以，在你的脑海中之中留下了回忆，乃至也有必定的或许不经意的用上的。
比方：现在冒出来许多什么‘活.佛’，‘上.师’，什么得到了传承，什么我是某某第几代亲传，咱们某某的衣钵传人，接到了某某的心法，要害，你这些个(完)玩人……你都接到亲传了，你不是很完美了吗？人家都深夜亲传给你了，你还不是独享了。可是，如同你也历来都没有把祖上传给你的东西承继下来，你也没有把人家深夜传给你的……六祖深夜三更得亲传心法。传给你的大.法，心法，好好持续，保守住，你玩的都是新的东西，你独门创了一个绝技，你混合诸家……什么我接了五家、七家、十家的法，搞了一个新玩意。比方，什么新中心法，又什么四字法，六字法，一吼法，跺脚法。横竖我也是多少知道一些，如同我也学不过来，要害我也怕学歪了，老产品(佛陀心法)我都还没用好，这些新加工的(子孙产品)我也不敢随意用啊。
咱们便是在这样的进程之中，或许是承受到了自己最喜欢的佛法，或许是学了不信任的佛法/渐渐也相应了，或许是尽看到他人的，他底子没有一点的传承，可是，却实实在在的玩着新的佛法，玩新派法，并且还告知你，这个法好啊！并且他还很多粉丝呢，令你不得不信任，是不是我学习的佛法落后了，没用了，掉队了。
你悟到了什么呢？
你学到了什么呢？
总结：
佛法，便是佛陀实实在在的悟，悟出来的，……这便是诸法无常，诸法无我，涅槃幽静、四圣谛、八正路。
这是佛陀的心法也。
佛说：“当善思想、调查于心”。……《杂阿含经》
“应如是知，应如是见，如是信解，不生法相”。……《金刚经》
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