秦可卿患病期间，有许多令人不解之处，其间一日要换四五次衣服，让人疑问。
红楼梦第十回，婆婆尤氏跟贾珍说，“三四个人一日轮番着倒有四五遍来看脉。他们咱们商量着立个方剂，吃了也不收效，倒弄得一日换四五遍衣裳……”
秦可卿为何要这样做？
1、是由于礼仪所限吗？不是！
贾府里的女性与外人相见，一般都是要换衣服的。由于在古代，贵族妇女在与外人见面的场合，一般都要重复换衣服；是这一种礼仪规则。
红楼梦里这种景象举目皆是：贾元春探亲，三番两次换衣服；贾母去宁国府祭祖，回来就换衣裳；贾母过寿，南安太妃、北静王妃到访，看戏、喝酒之后，“咱们便更衣复入园来，另献好茶。”也要换衣服。
秦可卿请医师治病，自己是年青女性，太医都是男人，更必需求分外留意礼仪。所以医师给她诊治期间，她一定要换衣服。由于是礼仪所用服装，穿在身上极不舒畅，所以医师诊治往后，就要脱掉换下来。循环往复，三四个太医轮番看脉，秦可卿天然要替换四五遍衣裳。
可是这个说法不能无懈可击，由于张友士来给她治病时，秦可卿并没有恪守这一礼仪规则。贾蓉直接将张友士带入房间，秦可卿也未进行任何遮挡，不讲任何礼仪规则，就开端面临面的号脉诊病。
假如秦可卿真的是守礼之人，她定然不会这样做。所以她每天换四五遍衣裳，绝不是因礼仪规则所限。
2.是想掩盖自己的丑行吗？也不是！
秦可卿两个月经期未来，很多人以为她是怀孕所造成的。
从焦酣醉骂和脂砚斋泄漏的信息看，秦可卿所怀之孕不是老公贾蓉之子，而是贾珍。这种工作泄漏出来后，秦可卿天然要主意讳饰。治病期间，严厉依照规则，诲人不倦的替换衣服，以示自己是守礼之人。
当然，除此之外，还有一种或许，怀孕呈现了情况。
太医们给秦可卿诊病时，断不透是不是怀孕，咱们无法用药时，只好商量了用药。为何会这样？一个重要的原因是秦可卿所怀之胎是“鬼胎”。
所谓“鬼胎” 是指女性受孕后精血虽凝，但不成形，化为血泡堵塞子宫，这个血泡就俗称为“鬼胎”。《诸病源候论》卷四十二对此类病有专门的记载。因妇人素体衰弱，七情郁结，气滞血凝，冲任经脉壅滞不可所造成的。《傅青主女科》：“腹似怀妊，终年不产，甚则二三年不生者，此鬼胎也。
秦可卿如此妊娠，太医们天然诊治禁绝。而这种假孕有个特色，便是下身常常会流血。秦可卿为了尽最大或许防止在太医面前泄露，所以大夫每来给她看一次病，她就要换衣服打扮得跟正常人相同，不让大夫看出漏洞来。
可是这个原因其实是站不住脚的，由于假如是由于流血过多，需求替换衣服粉饰，这个行为瞒瞒他人还能够，决然瞒不过尤氏的。只要是流血，尤氏必定分不清是否是经血，见了血她天然不会说经期没来的话。
3.秦可卿为何要频频换衣裳呢？薛蟠的一个行为道出了原因
一个人不可救药后，所做出的反响往往是最天性的。秦可卿之所以这样做，一个底子原因是她的身份特别。
秦可卿究竟是什么人？
表面上看是从养生堂出来的孤儿，可是一个孤儿居然能到贾府里当了长孙媳妇，并且还能得到贾母的欣赏，这不合常理。而她卧室墙上挂的《海棠春睡图》，桌上摆的宝镜、金盘和木瓜，还有用的床榻和珠帐，都不是一般人所能用的。
更让人感到奇怪的是，她死之前，王熙凤暗里让尤氏早做后事预备，尤氏说过找不到适宜的棺材；她死了之后，贾珍处处找棺材，都不合意。薛蟠来吊唁，得知贾珍寻好板，便说道：“咱们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这仍是当年先父带来，原系义忠亲王翻戏岁要的，因他坏完事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。”棺材抬来后，贾珍喜之若狂，贾政在旁劝他说“此物恐非常人可享受”，贾珍底子不听，坚持要用。
这些其实都说秦可卿是皇家气派。至于详细是什么身份，那就不得而知了。
做为皇家之人，患病后找三四个太医轮番来看归于正常，而治病时换四五遍衣裳也就再正常不过了。
所以，薛蟠尽管呆傻，可是知道秦可卿身份特别，所以半卖半送奉上一个契合她身份的棺材。经过这个棺材，看透秦可卿的身份后，再来看她诊病期间，一日换四五遍衣裳，其实是再正常不过的了。
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