道法天然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规则是 “天然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法天然”，老子用了一气贯穿的方法，将天、地、人甚至整个世界的生命规则精辟涵括、论述出来。
“道法天然”提醒了整个世界的特性，包含了天地间一切事物的特点，世界天地间万事万物均效法或遵从“道”的“天然而然”规则，道以自己为规律。
所谓“道法天然”，便是道以自己为法。“道法天然”实际上便是道性天然。河上公曰：“道性天然，无所法也。”即说道以自己为规律。道法天然”实在内在：“天然”即“道”！
天然便是道，道便是天然，强为之容即老君也。老君乃无生之至精，兆形之至灵。昔于太空之中结炁凝真，强为之容。体大无边，相好众备。若能洞见非身之身图画真形，理亦无二。
道法天然即道效法或遵从天然，也便是说万事万物的运转规律都是恪守天然规则的。最能表达“道”的一个词便是天然规则，相同咱们咱们能够反过来说与咱们这儿所说的天然规则最附近的一个字便是“道”。这包含天然之道，社会之道，人为之道。
道便是对天然欲求的适应。任何事物都有一种天然的天然欲求，谁适应了这种天然欲求谁就会与外界调和共处，谁违反了这种天然欲求谁就会同外界发生冲突。所以在这儿蕴含了咱们看待世界的根本的认识论和方法论。
任法融道长是我国闻名道教学者，慈善家，闻名书法家，民间传统文化专家、闻名易学专家，世界风水大师。他喜读道书，且勤于作品。先后著有《道德经释义》、《周易参同契释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》等作品，流行海内外，广受推重。
任法融道长修道之余，悉心研习书法艺术，他及众家所长、凝道学神韵，书法作品自成一派、浑然天成。其态势，大气磅礴；其用笔，真假相生；其墨色，浓淡相宜；其节奏，疏密相间；其结构，相让不争；其韵律，刚柔相济。
道家有论：“无为而大有为”。作为道学大师的任法融其做书乃无为而又有为，无为而作，有为而用。其品多为奉送之礼，而遇见故意有为之求者，往往要收取不菲之润笔费，以之用于道家工作的开展，弥补济生布施经费之缺乏，此所谓以“无为”之心成大为之事。
