澳门，对你来说意味着什么？
大三巴、殖民地、赌场、七子之歌、葡式蛋挞，还有吗？
绝大多数人对澳门的知道，都从大三巴开端。图/陈显耀
这个小城，陆地面积只要32.9平方公里，约等于0.8个上海浦东机场，或许1个广州大学城。
但在这儿，你能够见到16世纪的古刹、17世纪的教堂，能够走进18世纪的民宅，吃到19世纪的美食，深化20世纪留存的商场，亲临21世纪最新潮的秀。
上：中式修建莲峰庙；下：旧西洋坟场。图/陈显耀
深化这样高密度的城市中，你能够在1200多条简直不重样的大街里，探寻22栋世界文明遗产修建，或许偶遇100多座不同姓名的土地庙。
这便是澳门。400多年的流离失所，和回归20载的携手同行，让这座小城有说不完的故事。
你不想听听吗？
澳门从哪来
在珠江入海口的沙地，五六千年之前，先民就在此捕鱼为生。
南宋时，此地归香山县统辖，明代时，这儿开端有了自己的姓名——
“蚝镜”，由于这儿盛产蚝，内壳亮堂如镜。
南北有两山坚持，就好像澳（港口）之门，“蚝镜”逐步变成了“澳门”。
那时澳门很小，小到只要2.078平方公里。北面一条沙堤，与内陆相连，叫做莲花径。
人们滨海久居，捕海产为生，出海营生，都会请求妈祖庇佑。
坐落在海滨的妈阁庙，不知庇佑了多少代的澳门渔民，也见证了澳门从南海小渔村登上世界大舞台。
妈阁庙。图/陈显耀
16世纪的一天，妈阁庙邻近，东方西方在此相遇了。
此刻，西方大陆早已开端了大航海年代。1553年，一路向东的葡萄牙人来了。
他们借暴晒货品为由，强行上岛暂住，并逐步久居。
10年后，现已有近千名葡萄牙人在澳门常住，他们内部自治，并每年向政府交地租。
自此，葡萄牙人开端和我国分治澳门，长达300多年。
直到晚清，葡萄牙浑水摸鱼，殖民了澳门。
当葡萄牙人登陆时，当地人奉告此地名为妈阁，葡人就叫起了Amaquam（阿妈港）或Amacuao（阿妈澳），后来演化成了Macau。
妈阁庙前这块洋船石已有四百多年前史，上面绘着一艘五颜六色古代帆船，旗上写着“利涉大川”，即一往无前。图/陈显耀
在后来的百年间，澳门成为我国海外航道的中心，丝绸从这儿销往印度、菲律宾、日本，乃至欧洲、拉美。
占据此地的葡萄牙人，遇上了陈旧而容纳的东方文明，一场持续四个世纪的磕碰和交融，行将开端。
交融之城
久居的葡萄牙人，开端“改造”这个渔村。
用木棚和砖石，在山丘高地建造教堂，一座座座教堂逐步成型。
巴洛克式的玫瑰圣母堂，鹅黄色外墙，庄重但不失温文；
正在外墙翻修的玫瑰圣母堂，手脚架用的是澳门“非遗”项目竹棚技艺。 图/陈显耀
供奉婚姻主保的花王堂，经常举办婚礼，然后花海一片；
花王堂前的十字架立于1638年，那时仍是明朝。图/那城
要远航的葡萄牙人，天然也要请求一往无前，建立木制小教堂，供奉赐予风信神，所以有了风顺堂。
左面是圣若瑟修院，右边是风顺堂。图/陈显耀
以教堂为中心，住所、医院和其它公共设施盘绕，构成一个个堂区。各项业务由堂区担任办理，约等于现在的行政区。
教堂前多设有“前地”，作为堂区宗教和公共活动的空间。
路途沿着山坡，从教堂向四周延伸，歪歪扭扭，逐步成片。
大炮台、圣保禄教堂和周边的前史城区，以及河彼岸的珠海湾仔。图/陈显耀
尤其是一条“直街”，串起一切重要的宗教和公共修建，这条直街便是葡人社区的成长根基。
路途狭隘，坡道很多，用处稠浊，奠定了现在澳门老城的格式。当然，这条“直街”也不或许是直的。
澳门最早只要一条街，因此有了“广州府，香港地，澳门街”的说法。直街不直，反而是这条1921修的新马路隔断了原本弯弯曲曲的直街。图/陈显耀
教堂总和炮台相依为伴，在悠远而生疏的东方，教堂供给精神力量，炮台供给实际维护。
圣保禄大教堂遗址和大炮台，是区域的制高点和中心。图/陈显耀
合理炮台在拆拆建建，澳门半岛中心的柿山上，一场浩大的工程开端了——圣保禄山修建群。
这一系列修建中，最著名的便是圣保禄大教堂。
这座雄伟的教堂，是亚洲最大的天主教教堂，仅仅一个前壁，在300年前就花费了3万两白银。
圣保禄教堂先后遭受三次大火，终究只留了前壁和前面的花岗岩阶梯。图/陈显耀
圣保禄教堂交融了东西方的元素。意大利规划师规划，来自我国、日本的工匠，将标志各自国家的牡丹和菊花融入前壁的石刻。
圣母踏龙头石雕，周围还有汉字。图/陈显耀
教堂旁建起了圣加扎西医院，西医、西药开端传入我国，“种牛痘”的技能从这儿传向内地，治疗了其时的不治之症“天花”。
这一场造城运动，持续了近一百年。到17世纪30年代，城墙基本完成，宣告澳门成为了防卫紧密的海滨城市。
大三巴后的一段从前的夯土城墙遗址。图/那城
但这座城市的交融，还远远没有结束：
英国东印度公司也来凑热闹，建起了基督教坟场。
基督教坟场，也叫马礼逊坟场。 图/陈显耀
本地华人以宗族聚居，郑观应的岭南民宅郑家大屋，却有着西式石膏天花。
图/陈显耀
而东望洋山竖起的灯塔，更突显澳门在全球的坐标定位。
东望洋灯塔。图/图虫构思
城墙外却仍是东方的世界，有华人居住地和大片农田，妈阁庙仍旧香火不断。
这22栋修建，经过8块前地和多条路途相连，400多年的交融开展，一起构成了澳门老城。
这儿有我国最陈旧的现代灯塔、最陈旧的西式炮台、最陈旧的基督教坟场，有中式古刹，和中西合璧的私人大宅。
2005年，“澳门前史城区”正式被列入世界文明遗产名录。
大三巴和背面的哪吒庙，两种崇奉就这么调和共生。图/陈显耀
世遗委员会给出了这样的点评：
这是中西方交流最早且持续交流的见证。
而这场持续了数百年的交融，让澳门成了最合适闲逛的城市。
每天不走10000步，甭说来过澳门
很多人对澳门榜首眼的感觉，就像进了幼儿园。
葡萄牙人沿用了他们海滨城市的风格，把房子涂成明显的红、绿、黄、蓝色，用白色勾边。
图/陈显耀
这些浓郁的葡萄牙风格颜色，成了澳门日子的底色。
西式教堂，多用花岗岩本性，或许艳丽的黄色、米黄色。
中式古刹里的黄色金字塔式盘香，在赤柱黑梁的“神界”空间中，呈现出本乡悠远的前史神话意境。
图/那城
一朝一夕，乃至在当地人心中构成了一些约定俗成的暗示：
粉红的修建，意味着官方的、正统的；
图/陈显耀
黄白相间的大街，让人联想到天主教或许土生葡人社群；
葡萄牙驻澳门领事馆。 图/陈显耀
漆了红黑颜色的木栅门，联想到中式传统古刹；
大三巴后的哪吒庙。图/那城
粉绿色的墙身，则传达出闲适安静的感觉。
世遗修建岗顶剧院。 图/陈显耀
澳门太合适闲逛了。
留心脚下，这些10-20厘米一块的碎花岗岩石，铺就了经典的葡式石仔路。
在大街中心，工匠挑选出长方形石块，头尾相接排列出一行中轴直线。
现在仅剩虔信街、兵营斜巷等两三条保存无缺的石仔路。图/陈显耀
这一条条灰白色的石线，为教徒指引了清晰的方向，构成了澳门四百年的日子空间，连接着日益频繁的不同肤色民族的来往。
家辣堂街。图/陈显耀
在前地广场多是铺设波涛纹，黑白相间。
议事亭前地最有名的波涛纹。图/陈显耀
会依据这条路的功用，规划不同的图画。
哪怕在陆地上，也离不开大海的浪漫。
海洋元素的石仔路，从前多是海滨，铜钱图画的则是从前的商业街。 图/陈显耀
澳门的兴趣，绝不仅仅极尽豪华，更在于街角冷巷。
议事亭前地的中心是一个喷泉，喷泉对面能够正常的看到新古典主义风格的市政署大楼。
2019年，原民政总署更名为市政署。 图/陈显耀
在广场环顾四周，能够正常的看到建于1569年巴洛克风格的仁慈堂，和1587年的玫瑰圣母堂。
仁慈堂。 图/那城
沿着新马路持续走，路途两头散布着药房、珠宝金行、银行、传统的我国式当铺。
穿过营地大街，转进炉石塘巷，能够正常的看到澳门最陈旧的佛笑楼西餐厅。
在佛笑楼左转，进入有赤色修建和百叶窗的福隆新街，从福隆新街前往内港，沿途又布满澳门土特产店。
从前的“红灯区”福隆新街。 图/陈显耀
走上这半个小时，你穿越了城市行政中心、商业中心、娱乐中心，有商场、古刹、教堂、住所、旅行区……
乃至在西洋坟场里，看小教堂，看各式精巧的石碑和雕像，就能逛上两三个小时。
西洋坟场里的中式石碑。 图/陈显耀
昂首，街头的路牌也能不断给你惊喜。
白底瓷砖，蓝色线框。摩尔人曾占据葡萄牙，带去了阿拉伯风格的彩绘瓷砖，又被葡萄牙人带来了澳门。
大庙脚巷的街头瓷砖画。 图/陈显耀
就连这些“杂乱无章”的路名，也是澳门所独有。
有些简略粗犷，肥壮围、咸虾巷、烂鬼楼巷，鱼鳞巷的近邻便是鱼鳃巷……
还有粤语音译葡文的街名，沙嘉都喇贾罢丽街、士多纽拜斯大马路、爹美刁斯拿地大马路……
图/陈显耀
大三巴边，一条斜坡向上、通往圣堂的路，原本的葡文名Travessa da Paixao，译成英语是Travel of Passion。
不知何时起，这儿的中文路名成了爱情巷。
仅仅原本葡文路名在宗教中特指“耶稣受难之路”，标志耶稣基督担负十字架上山终究受难的进程。
澳门便是有这种法力，把一个宗教故事，变成了冒着粉红泡泡的网红打卡点。
小小澳门却有1200多条大街，承载着丰厚多变的景象。在澳门闲逛，请紧记十六字真言：
不要放过犄角角落，时间记住瞻前顾后。
是什么让本地人引认为“澳”
400多年来，澳门老城区在自己的骨架上自我迭代，原有的路途简直没有拓展。
现在咱们正真看到的澳门老城景象，简直都来自于这种持续400多年的“不变”。
这种不变，让老城人们的日子小习气得到了保存。
均匀每4天，澳门就有一个欢庆的节日。
2月，磨难耶稣圣像出巡，教徒抬着担负十字架的耶稣，从圣奥斯定堂动身，送到主座教堂。次日，声势赫赫的部队再把圣像送回圣奥斯定堂。
数百人参与、持续两天的巡游，是澳门现在规划最大的自发宗教活动。
图/陈显耀
5月，身穿白袍的信众集合到玫瑰圣母堂前，等候花地玛圣母圣像出巡。
图/陈显耀
信徒们抬着圣像，沿途唱圣诗、念祷文，跟从圣像走到主教山上的圣母小教堂，举办露天弥撒。
图/陈显耀
阴历三月二十三日，妈祖诞。
陆上居民自发祭祀，搭戏棚，吃盆菜，请神入座看戏，请求风调雨顺，水陆安全。
图/陈显耀
7月盛夏，哪吒太子圣尊出巡。
醒狮作为前锋，人们手持“安静”“逃避”木牌开道。
图/陈显耀
男孩扮演小哪吒，手持红缨枪，颈挂天地圈，花女挑着水篮伴左右，唢呐齐鸣，古拙壮丽。
图/陈显耀
在神圣化之外，是世俗化的日常。比方，吃。
在吃的方面，澳门人从小就能大饱口福。
自明末开埠以来，澳门成了我国香料的重要转运站。
葡萄牙人带来了花生油、地瓜、辣椒、西红柿等，当地的华人女佣用香料和外地食物，创造出了交融菜，也便是现在在澳门所见的葡国菜。
土生葡人的节庆美食“大杂烩”，原本是在圣诞节后，将吃剩的菜大杂烩。在澳门，烩的却多是我国食材，魂灵正是本地才有的猪皮。
图/陈显耀
葡式蛋挞，这种据说是里斯本修女创造的小吃，却被英国人安德鲁“偷师”和改进，在悠远的东方发扬光大。
图/陈显耀
烤得微焦的焦糖，在蛋液里混入了淡奶油，奶香十足，甜而不腻。这个很多人认为前史悠久的美食，你却能在路环街头找到它的开创店。
坐落路环的安德鲁蛋挞开创店。 图/陈显耀
最经典的葡国鸡，质料是来自马来西亚的椰浆、黄姜粉，印度的咖喱，欧洲的马铃薯、洋葱、黑橄榄，再加上几片葡国肠。
每次去澳门都要胖三斤。 图/那城
非洲、亚洲的香料，欧洲和我国的食材混搭，再配上大米饭作为主食。
吃一份葡国鸡，吃到的但是跨过四百年、三大洲，是葡萄牙人大航海的全球寻味之旅，到了结尾澳门，磕碰出的甘旨大交融。
土生葡人的集会。 图/陈显耀
宗教和民间信俗，融入日常的美食，都是澳门人互相维系的枢纽。
数百年安靖的日子，迷你袖珍的城区，构成了相对安稳的社区生态：
街巷遍及米店、面店、布店、生果店，到处一个不起眼的小店，或许都是百岁以上。
一个白叟家吃着豆花，或许他的爷爷就在这吃豆花，而那时卖豆花的，也是现在老板的爷爷。
每一个老店，都将房东、店东、顾客三者的联系，牢牢保持了上百年。
洪馨椰子梹蒟发客，开店整整150年，从前椰子、槟榔的生意不好了，只好改行卖椰子雪糕，哪知卖成了网红。
洪馨第四代传人李兴强的椰子雪糕火了之后，把从前卖古玩书的生意也停了。生意的改动，直接见证着澳门的变迁。图/陈显耀
佛笑楼的黑漆木门后，藏着宋美龄、李小龙都来过的中葡餐厅，和他们的瑰宝老职工——服务了77年的“鱼仔”李广荣。
“鱼仔”简直记住每位常客的姓名和口味，他已在本年6月退休。 图/陈显耀
这儿的每一家老店，见证了邻里冷暖。
这儿的每一条街巷，构成了焰火人世。
韶光仓促，离中葡两方在妈阁庙碰头已曩昔四个世纪。
澳葡政府的瘦弱办理，我国实力的强势兴起，让两方再一次站上了交汇处，舞台同样是澳门。
新的机会
上世纪80年代，内地改革敞开效果闪现，澳门原有的轻工业北移进内地，经济基础被削弱。
90年代，亚洲金融危机席卷港澳，澳门经济一蹶不振，乃至进入一段“三不管”时期。
1998年上映的电视剧《濠江风云》，叙述当年澳门黑帮的故事，是那个年代的一个缩影。 图/IMDb
极致的漆黑，让人将悉数目光凝视在行将到来的光亮之上。
1999年12月20日，全世界的目光聚集澳门。
0时0分0秒，中华人民共和国国旗、澳门特别行政区区旗在澳门上空按时升起。
20年前的今天，澳门正式回归祖国。 图/人民日报
这个流浪在外400多年的小城，总算回到母亲怀有。
那一夜，《七子之歌》的旋律响彻四海，成了那年一切人的团体回忆：
“你可知Macau，不是我真姓，我脱离你太久了，母亲。”
记住1999年我小学五年级，
班级被选中代表校园去参与歌唱竞赛，
练的便是这首歌。
2003年，非典疫情，澳门旅行被严峻冲击，大陆敞开游客赴澳门“自在行”。
2004年，榜首家外资赌场开门经营，短短2年，博彩业的收入就超过了拉斯维加斯。
那但是开展了70年的老牌赌城。
现在的路氹城，极尽富贵。 图/陈显耀
2005年，澳门前史城区列入世界遗产名录，
接连三年的利好，让澳门就像是被挖出来的瑰宝城市：
这个只存在在前史课本上的城市，原本这么精彩！
澳门很小。
只要广州一个天河区1/3的巨细，乃至还不如北京一个天通苑大。
90%的淡水、60%的电力、80%的粮食，和简直一切活禽蔬菜，都离不开内地连绵不断的供给。
只能持续向大海、向天空要地，争夺更大的开展空间。现在不管咱们用哪种方法进入澳门，飞机、轮船、口岸，踏上澳门的榜首块土地，都是填海而来。
“澳门蛋”周边的改动，2004年和2019年。 图/陈显耀
澳门很大。
澳门世界机场日渐繁忙，每天有2万多人，从这条3公里长的海上跑道空降澳门。
图/陈显耀
莲花大桥横跨濠江，澳门与横琴无缝联接。
图/陈显耀
新青茂口岸行将注册，来往两地将愈加轻松。
图/陈显耀
港珠澳大桥直通澳门，连通的不仅是城市更是人心。
图/陈显耀
5.6万平方公里的大湾区，和960万平方公里的大我国，给澳门支撑起了无限的空间：
作为粤港澳大湾区的4个中心城市之一，澳门方针是世界旅行休闲中心。
从前从小都立志做公务员的澳门人，现在能够再一次进行挑选进入世界酒店，外派欧美学习，或许用文创产品，改动澳门。
东望洋山上的灯塔仍旧站立，而远方已然横卧了一条“长龙”——港珠澳大桥。
因海洋而兴的澳门，这一次又将回到海洋。它的格式，原本便是整个世界。
我国榜首座灯塔，和刚通车一年的港珠澳大桥。 图/陈显耀
澳门很快。
“回家”20年，澳门每年GDP增加7.7%；
人均GDP已是香港的两倍，全球第二；
游客量增加了4倍；
酒店房间增加了5倍，全年90%的房间都有人住；
春节假期的澳门街头。 图/陈显耀
就业人口月收入中位数从4920增至16000澳门元；
每位65岁以上的白叟，均匀每月能领到6099澳门元；
一切澳门永久居民乃至接连12年领到政府的派钱；
十月初五街的康公夜市。 图/陈显耀
澳门很慢。
街头店肆不到10点不开门，新建高楼被土地庙拦住了脚步，
公路上的司机也很少抢道，他们总爱说:
“澳门就咁大，你抢快一点又能去边度？”
关前正街的露天咖啡档，一杯咖啡，一份报纸，澳门人的日子仍是这么过。 图/陈显耀
二十年间，澳门发生了剧变。
从默默无闻的港口，到聚集海量游客和巨量资金的超级旅行城市，澳门飞速完成了转型。
最时髦的酒店，最新潮的活动，都开端喜爱澳门。
回归后经济的气势和世遗的招牌，让澳门人有了自傲。
自“澳门”有名有姓现已500年，“澳门人”开端有了激烈的自我认同，并同舟共济，面临应战。
澳门人愈加重视本乡文明，从前被香港文明盖过的澳门，也勇于大声喊出“我爱澳门”。
就像一个从前去KTV从来不歌唱的人，现在也开端抢麦了。
澳门又没变。
清晨，妈阁庙总会迎来一些老朋友。
图/陈显耀
荣记豆腐店里，吃了几十年的老饕不忘每日一夸：“你今天嘅豆花几滑oh！”
图/那城
十月初五街上，同福堂的老板不必问，也知道该为熟客称上哪几味药材。
图/陈显耀
每到大年初六，和昌酱园的老板仍是“固执”地用最传统而杂乱的拜神典礼，请求生意兴隆，开市大吉。
图/陈显耀
天黑，大码头街仍旧会迎来最新鲜的生果。
不远处，内港上的很多鱼栏，也按时收成了最新鲜的海货。
再过两个小时，它们就会被识货的澳门人拎回家。
内港码头33号码头荣兴鱼栏。图/陈显耀
因海而生，澳门人不乏对日子感的据守。
因海而兴，澳门人不缺面临未来的勇气。
一日千里的城市变迁，反而让人们更懂得文明底蕴的宝贵。
澳门最美的当地，不是富丽堂皇的赌场酒店，而是家门口的这些写满故事的遗址，和这些正在书写故事的人们。
管你是葡萄牙的教堂、阿拉伯的瓷砖、印度的香料、里斯本的蛋挞，都能在片小小的中华大地落地生根，成为澳门
这便是澳门的魅力。
参考资料：
《阅览澳门城市颜色》，宋建明、翟音、吴卫鸣
《隐形澳门》，李展鹏
《明清之际澳门海上丝路交易世界大循环》，杨仁飞
《澳门修建》，吴尧、朱蓉
澳门文明局官网
版权声明：
文中一切图片均由署名摄影师授权运用
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作者 / 城君
封面图 / 陈显耀
特别感谢
澳门摄影师@陈显耀
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