作为华夏文明年月长河中的优异典籍，《山海经》肯定称得上是一部令人冷艳的书本。它记载了一个与现代彻底平行的国际，乃至还为咱们打开了与古人交流的大门。假如非要从古代典籍中选出一本书与其并排，想必咱们只能将西汉时期的《淮南子》作为目标，终究二者之间存在着重要的传承联系。
在《淮南子》一书中，曾记录了许多上古神话故事，如盘古开天辟地、共工怒撞不周山、女娲补天、以及大禹治水等内容，为后世留下了许许多多的优异精神财富。跟着近年来考古文明的鼓起，不少专家学者开端企图探究人类的来源，欲窥伺几千年前乃至上万年前祖先们所阅历的工作。
《淮南子》一书中的神话故事，现代人个个耳熟能详，还能够滚瓜烂熟。不过要是想给几者排序的话，恐怕不少人都感到有些扎手。编者简略整理了一下，发现故事的次序应该是这样的：先有盘古开天辟地，接着是共工怒撞不周山，然后是女娲补天，最终才是大禹治水。
假如咱们从单一的视点动身，每一个神话都有自己的独立之处，可是从全体来看，却意外的发现，本来每一个神话都能彼此相关在一起，试问这样偶尔的事情，终究会有多大的概率呢？编者在研讨几个神话时，偶尔发现了它们的一个共同点，一切的神话都围绕着两个词为中心而描绘，即“损坏”与“发明”。
盘古开天辟地是一种损坏，而六合构成却是一种发明，共工怒撞不周山是一种损坏，女娲补天与大禹治水则是一种发明。损坏与发明，表现了一种相生相克的理论，这也是中华民族文明才智的直接表现。
不过关于这些神话的解说，最近又呈现了一种声响，不少学者专家都以为，这些咱们所以为的神话，底子就不是神话，而是真实发生过的大事。这终究是怎么回事呢？咱们还要从专家们的观念说起。
持这一观念的学者以为，在上古时期，地球的形状并不是现代人熟知的七大洲四大洋状况，而是一块完好闭合的陆地。这一理论的提出，并非是臆想与猜想，它彻底符合现代魏格纳板块漂移理论，得到过科学的切当证明。正是这一块完好闭合的陆地，也被称为“盘古大陆”。
此刻一个问题呈现了，所谓的“盘古开天辟地”底子不是一个叫做盘古的神拓荒了六合，而是“盘古开，天辟地”，文中的“辟”通“避”，当作“避开”的意思。不少读者都会猎奇，“天”与“地”怎么会彼此避开呢？莫非它们之间从前紧挨在一起吗？这样的一个问题也成为了咱们今日要说的要害！
《淮南子·地理训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘土归焉。”意思便是说，共工与颛顼抢夺帝位之时，将不周山的天柱子撞断，继而导致“天”向西北歪斜，引发了特大的洪水。可是咱们仍是注意到一个问题，咱们熟知的天实际上的意思便是天空，它是一种“不存在”的现象，是世界外太空的姿态，底子不存在影响地球海洋与河流的才能。可是在天体之中，有一个特别的星球却时间影响着潮汐改变，它便是月亮。
学者指出《淮南子》中所说的“天”，其实便是月亮，而在共工怒撞不周山之前，月亮其实与地球间隔很近，乃至二者之间还有来往交流的前言——天柱，它有很大的可能性便是一个去往月球的通道。在天柱折断后，月球脱离了地球，继而引发潮汐的改变，而天柱折断之处开端不断涌出地下水，继而构成大型的降雨，这才令女娲不管生命危险，炼五彩石堵住这一个大窟窿。在女娲补天的神话中，“天”不只向地上倾注洪水，更有不少毒虫猛兽涌出，其实它们都是跟着压力改变而随水涌出的丑恶且凶狠的海洋生物！
学者们的这种解说，其实听起来彻底符合科学依据，可是凡事都要讲依据，在编者看来，上古之事尽管长远难觅，可是必定十分精彩，一起也有许多可歌可泣的民族故事，而咱们所要做的，便是以敬畏的心去敬仰祖先！
【参考资料：《淮南子》《山海经》】
