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这封求婚书与婚姻没有一点联系，而是政治上的博弈罢了。
大汉王朝的树立者刘邦逝世之后，匈奴统治者冒顿单于当即向皇后吕雉写了一封求婚书。在死者尸骨未寒，就向他的老婆求婚，这有悖于封建社会的道德和汉人的传统观念。冒顿单于因而成为了众矢之的，遭到后人很多的非议和责备。
除非议和责备外，很多人从政治的视点动身，以为这封求婚书所折射出的政治要素，是冒顿单于野心勃勃的体现，更是匈奴对汉王朝威望的寻衅。
影视作品中的冒顿单于
上述观念其实是对这封求婚书的误解，风雨吹过了两千多年，现实的本相等待着正确的解读。
误解
刘邦逝世后的第三年，冒顿单于给自己义兄刘邦的遗孀吕后写了一封求婚书。其间的内容被完好记载于《汉书·匈奴传》上：
孤偾之君，生于沮泽之中，善于平野牛马之城，数至边境，愿游我国。陛下孤立，孤偾茕居，两主不乐，无以自虞。願以一切，易其所无！
吕后画像
浅显的意思是：我冒顿单于现在是独身，你吕后也是独身。不如咱们在一同，就能一同具有夫妻间的美好。
吕后收到求婚书后，瞬间大怒，并扬言要兵攻匈奴，后被朝臣劝止。待吕后镇定下来后，她给冒顿单于回复了一封信件：
单于不忘敝邑，赐之以书，敝邑惊骇。退日而自图：年老气衰，发齿蜕化，行步失度。单于过听，不足以自汙。敝邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷以奉常驾。
浅显的意思是：我吕后是汉朝小国的女主人，收到单于的信件，诚惶诚恐。可是我现在现已年老体衰，头发和牙齿都掉落了，不适合做单于的妻子。期望单于能够谅解，我只能向单于献些车马作为抱歉。
刘邦
假如咱们站在汉朝的传统视点来解读单于的求婚书和吕后的回信，就会有以下的解读：
1. 冒顿单于侮辱汉朝。吕后是其时汉朝的掌权者，冒顿单于却要吕后做她的妻子，岂不是要堂堂汉朝成为他的附庸之国。匈奴是蛮夷之族，怎可凌驾于汉朝之上。这正也是吕后刚收到求婚书，就预备兵发匈奴的原因。
2. 冒顿单于成心挑起战役。汉朝立国不久，国力弱小，而冒顿单于一致了匈奴各部，正是实力强盛的时分。以强凌弱是自古不变的道理，而冒顿单于想经过这封求婚书打听汉朝的反响，找到两国开战的关键。
3. 吕后在回信中，尽显谦卑的姿势，更是将汉朝比作“敝邑”。吕后清楚地了解匈奴与汉朝的实力比照，故忍一时之辱，以确保汉朝的稳定发展。
以上的三点解读放在其时汉朝的时局环境来看，显得很正确。那时的吕后现已老树枯柴，冒顿单于怎么或许找一个老太婆做妻子呢。所以这封求婚书与婚姻没有一点联系，而是政治上的博弈罢了。
马踏匈奴石作
可是工作的本相并非如此，以上官样文章的解读都存在遗漏。这场求婚事情的来源是冒顿单于，他是匈奴人。匈奴与汉朝之间存在着不同的思想观念和日子风俗，咱们不能只从汉人的视点来解读这场求婚事情。
那么，咱们站在匈奴人的视点，又会得到怎样的定论呢？
正解
汉高祖刘邦在世时，曾与冒顿单于签订了“和亲之约”。一是“奉宗室女公主为单于阏氏”，二是“约为昆弟”。所以刘邦与冒顿单所以兄弟联系。
汉匈合盟图
匈奴有一条风俗是：要依照“约为昆弟”者的年纪巨细，称为兄者的妻子为嫂子或许嫂夫人，称为弟者的妻子为弟媳或许弟妹。所以吕后是冒顿单于的嫂子。
匈奴另一条风俗是：父死，妻其后母；兄死，弟尽娶寡妇为妻。当年王昭君出塞，她的老公逝世后，她的儿子雕陶莫皋继位，便娶王昭君为妻，这是“父死，妻其后母”的比如。而“兄死，弟尽娶寡妇为妻”的比如在匈奴举目皆是。但有的单于不恪守这种风俗，娶已故单于的妻子，这是导致之后匈奴土崩瓦解、虚弱不振的原因之一。
由此可见，“兄死，弟尽娶寡妇为妻”是匈奴传统的婚姻风俗。那么冒顿单于在大哥刘邦逝世之后，给嫂子写的求婚书就简单理解了。单于仅仅依照匈奴的风俗，实行他作为义弟的职责罢了。
吕后关于匈奴的风俗也是了解的，这才是她在震怒之后快速康复镇定的原因。从吕后的回信中，咱们咱们能够看出吕后对冒顿单于体现出来的谢意。
汉代和亲印章
而收到吕后回信的冒顿单于，不久就差遣使者向吕后表明抱歉，并在信件中写道：“未尝闻我国礼义，陛下幸而赦之。”可见，冒顿单于收到吕后的回信后，马上研讨了汉朝的礼俗，知道到了自己求婚书关于汉朝而言的过错性。
冒顿单于还在信件中写道：“匈奴之结解，我国之忧平。”而“我国之忧”、“匈奴之解”指的是冒顿单于怕处理欠好本身作为义弟的职责，终究导致匈汉之间重燃烽火，故才给吕后写求婚书。
关于他们匈奴人而言，假如长兄逝世，作为弟弟不娶嫂子为妻的话会导致对立的发生，终究引发战乱的。前史上，匈奴的几个部落间便是因而抵触不断，然后引发战乱。冒顿单于根据匈奴的前史，不得不向吕后求婚，他怕匈汉迸发战役。由于其时的匈奴尽管强盛，可是树敌很多，假如匈汉迸发战役，匈奴极有或许遭到多方实力的一起冲击，而结果是匈奴承担不起的。
汉代和亲瓦当
以上才是冒顿单于写求婚书的真实原因，而咱们只站在汉朝的视点看待此次事情，是无法看到背面的本相的。
解读
不同的国家、民族，具有不同的观念、风俗。吕后在求婚事情中的体现，充沛展现了华夏民族自古以来的容纳性，这也是华夏民族经久不衰的重要原因。
对咱们个人而言，求婚事情虽已过数千年，仍值得咱们引以为鉴：看待任何一个问题，要从多元化的视点看待。正所谓“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同”，站在不同的视点看问题，咱们本身也会变得越加容纳。
（本文仅代表作者观念，不代表本号态度）
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