一直以来，关于李唐皇室的血缘颇有争议，在前几天的文章中，也有粉丝评论说李世民有鲜卑血缘，因此是鲜卑人。
影视剧中的李世民形象
李唐皇室都声称自己是陇西李氏的后人，李渊祖父是南北朝时期西魏八柱国之一的李虎，而李虎是十六国时期西凉开国君主李暠（武昭王）的六世孙，再往上追溯，汉朝飞将军李广也是李渊的先祖。
这现已被陈寅恪先生证明为自抬身价的说法，可是陈寅恪先生也没有言之凿凿说他们便是鲜卑人。
关于李唐皇室是鲜卑人的说法一个算是比较有利的依据是，他们祖上有位叫李初拔古的人。
鲜卑马队俑
可是，光靠姓名并不能判定这个人是汉人仍是胡人。
因为，宋景公在《史记》中姓名叫头曼，相同的是匈奴冒顿单于的父亲也叫头曼；南北朝时，兰陵萧氏作为文明高门还有个萧摩诃，看姓名这不像汉人，倒像印度阿三。
是以，咱们有必要厘清本相，即李唐皇室究竟是汉人仍是鲜卑人？
李唐皇室的族源
李虎从前被八柱国的老迈宇文泰赐姓为“大野虎”，有人可能会以为李虎本是鲜卑人，孝文帝变革后，他们宗族改姓李，现在又追根溯源，康复为大野姓。
影视剧中的孝文帝形象
但李虎、阎庆别离姓李、姓阎，都赐姓大野；
与此一起，李弼（李密曾祖父）、李穆跟李虎相同姓李，却别离赐姓徒何、拓跋；隋朝名相高颎（jiǒng）、北齐降将李屯别离姓高、姓李，因为是独孤信的部下，就跟着主将改姓，别离改叫独孤颎、独孤屯。
这说明，赐姓很随意，并且针对的大部分都是汉人，假如一开端便是鲜卑人，那爽性改回去就能够了。
李虎和许多同僚都在赐姓序列，刚好说明晰李虎是汉人。
北周马队俑
李虎的爷爷李熙，老爹李天赐，按《册府元龟》的说法，是十六国中西凉国主凉武昭王李暠（gǎo）的子孙，从李熙开端在武川镇从戎。
但据《唐会要》记载，李熙、李天赐的坟墓建初陵、启运陵都在赵州昭庆县（今河北隆尧），而不在六镇区域，唐朝晚期的《元和郡县图志》也坐实了此说。
并且唐代光业寺碑里说到这两人的坟墓时，说是“维王桑梓”，桑梓便是故土，明显李虎的爷爷和老爹来自赵州（北朝时叫赵郡）。
在赵郡，又姓李，根本能够判别李虎祖上出于北魏最显赫的汉人士族，五姓七家之一的赵郡李氏，鼻祖为战国名将李牧。
影视剧中的李牧形象
仅仅他们家肯定是比较疏远的旁支，所以没怎么沾上赵郡李氏的光，只好去六镇当了军将。
至于杨忠自称弘农杨氏，李虎自称陇西李氏，那是宇文泰指令他们改的原籍。
因为宇文泰势孤力弱，并且部下来历杂乱，简单产生矛盾，所以宇文泰干脆让他们都改成关中的原籍，这样咱们看上去便是一家人了。
这跟赐鲜卑姓相同，也是掩耳盗铃，但其时的社会风气十分重视乡土联系，所以也是有作用的。
西魏八大柱国中除了西魏宗室元欣是吉祥物，宇文泰是总司令，其他六柱国都是实力雄厚的方面军司令。
影视剧中的宇文泰形象
宇文泰的实力凌驾于任何一个柱国之上，所以被推举为话事人，可是宇文泰关于任何一个柱国又没有压倒性的优势，更何况仍是六个。
这就不难了解，宇文泰给李虎等人赐姓和改原籍，其实便是变相对他们的撮合。
对李虎等人来说，已然要改，那当然要找个祖上阔过的改，所以杨忠就选中了汉代的关中名族弘农杨氏，李虎就选中了北魏的关中名族陇西李氏。
弘农杨氏，最著名的是“关西孔子”杨震，便是这位爷说过：“天知、地知、你知、我知。”
陇西李氏则是大名鼎鼎的“飞将军”李广的后人，所以粉丝们说李家说自己是李广后人，这归于自抬身价，没有错。
可是，李家已然是赵郡李氏，那么便是妥妥的汉人。
李唐皇室母系血缘
再看，李唐皇室的母系血缘。
李虎的老婆、李渊的奶奶出自陇西大族安靖梁氏，也是汉人。
所以李唐皇室发家的第一代，夫妻两边都是汉人。
至于第二代娶了所谓鲜卑人，这个说法不精确。隋文帝杨坚和李渊的老爹李昞（bǐng）都娶了独孤信的女儿，而独孤氏从血缘上来说是匈奴人而不是鲜卑人。
影视剧中的独孤信形象
而独孤这个姓氏刚好又跟汉人颇有根由，最早的独孤出自刘姓，光武帝刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官居度辽将军，在攻击匈奴时失利被俘，软禁于独山（今辽宁省海城境内）之下。
他的子孙有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称为独孤氏。
也便是说，独孤氏是汉人匈奴化，然后鲜卑化，又再次汉化。
独孤信被算作匈奴人，这很好了解，就跟华人在国外几代之后，尽管仍是我国人的容颜，但不明白汉语，不识汉字是一个道理。
不过，独孤信的女儿元贞皇后（李渊母亲）却具有一半的汉族血缘，因为元贞皇后的母亲是汉族之女郭氏，这么一算的话，李渊其实只要1/4的母系匈奴血缘。
影视剧中的元贞皇后形象
李渊的妻子窦皇后，是北周襄阳长公主与窦毅之女，窦毅是北周大将，汉族人，北周襄阳长公主，是北周文帝宇文泰第五女，也便是说，窦皇后的父亲是汉族，母亲是鲜卑，窦皇后是具有一半鲜卑血缘的汉族。
这样算下来，李世民父亲李渊1/4匈奴母系血缘，母亲窦皇后一半鲜卑母系血缘，那么，李世民具有的汉族血缘占比5/8，其他民族成分只占3/8，从血缘上看，李世民毫无疑问是汉族。
何况，东亚帝系的民族特点，古代仍是以父系为主，匈奴单于跟汉朝公主生的孩子并不会被算成汉人，那隋唐皇室跟其他民族女子生的孩子天然也不该被算成胡人。
现代DNA技能也证明李世民是汉人。依据复旦大学的检测，确认拓跋鲜卑贵族元威遗骨的YSNP遗传类型为C2北支，而在现在的李姓样本中，C2北支这个类型在李姓人群中比重不大，也根本能够扫除李唐皇族是鲜卑人的可能性。
影视剧中的李世民形象
再看文明认同，很多人以为李世民墓前立着战马，并且尚武的性情不像汉人，谁说汉人就不能尚武？霍去病墓前就立着战马，远的不说，南北朝名将韦孝宽、陈庆之都是汉人，位列凌烟阁的武将李靖、秦叔宝都是汉人。
李世民从前夸奖李靖：“靖以骑三千，喋血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！”
将突厥视为“虏”，毫无疑问，李世民在文明认同上也是汉人。
时至今日，“李唐胡人论”很多人依旧会拿出陈寅恪的观念，孰不知陈先生在自己的研讨后还有一个观念：李唐皇室真的姓李，真实的大野氏汉化后改姓谢。
别的，陈先生的原话是：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外粗野精悍之血，注入华夏文明颓丧之躯，旧染既除，新机重启，扩展恢张，遂能别创空前之世局。”
陈寅恪
他以为鲜卑等民族的奉献是给魏晋形而上学下的嬉皮士们注入了新鲜的血液，起到了“鲇鱼效应”，让汉人在改变中为了生计而变得强壮。
因为与鲜卑等民族常常触摸，李唐皇室喜爱部分鲜卑风俗与文明也很正常。
从最崇高的视点看，我国的前史是汉族与少数民族一同发明的，这让中华文明既具有传承性，又具有多样性。
影视剧中的李世民形象
在我国这样一个多民族的国家提血缘论，自身就不是研讨学识的正路。
这相同提示咱们，“李唐胡人论”的盛行，仅仅网上某些人对部分材料进行的望文生义或曲解，现代社会互联网年代大众传播带来便当的一起，也常常导致信息的误导，所以关于常识文明，应该坚持独立的考虑和谨慎的考证。
