赏识清道人李瑞清的书法，确实有些难度，尽管距咱们仅百余年，但由于他的书法具有激烈的特性，特别他隶书绝无仅有的笔法和风格，给怎么正确赏识他的隶书艺术带来了困惑。
沙孟海先生在《近三百年的书学》中有这样一段话：“李瑞清也大规模写过北碑，他的著作，在十年前很宝贵，现在却没有人敬服他，我认为曩昔的宝贵也太过分，现在的小看也可不用，艺术是有年代性的东西，但是在李瑞清没出生之前谁能开得出像他那样一条新路呢？”
沙老的这个点评我认为比较公允。现在，关于李瑞清先生的书法知道越来越淡化了的现象，究其原因，正如沙孟海先生所说，艺术是有年代性的。
这个年代性并不是原封不动的，存在着必定的局限性。就像隋唐时期，曾一度咱们遍及喜爱王献之的书法，乃至超越其父王羲之的书法，后来虽有唐太宗的竭力推重大王，但根本原因仍是人们对王羲之书法回归到正确知道。
李瑞清的隶书显着没有被咱们真实了解和认可，与他日子的年代有关。在清末，清碑学的鼓起，涌现出比如郑簠、邓石如、伊秉綬、何绍基等咱们，在这些大佬面前，李瑞清只能算小辈。且他的书法归于比较厚道规则，其隶书不及这些长辈影响力大。
而今日咱们再度审视和赏识李瑞清先生的隶书，我认为有以下几方面启示：
一、隶书的立异不必定要笔法上的改造，更首要的是蕴涵在形状之中的内质。李瑞清先生笔法得益于金文和北碑，有人说他的点画线条如“肠梗阻”，像蚯蚓相同卷缩，不行晓畅，其实这恰恰是他笔法的独特性，也是他书法内功修炼到达如火纯青境地的一种境地，咱们从他的点画形状上看，似有故意为之的颤动歪曲之感，实乃笔势灵通，笔力扛鼎，势不行挡，犹如钢圈铁丝般的点画线条，显示其隶书内敛的精气神。
二、隶书的立异不仅仅是形状上的求变，更首要的是结体所透露出的古雅质朴。李瑞清的隶书不如郑簠的八分具有动势，不及邓石如隶书的气势磅礴，没有伊秉綬隶书的立异新意趣，也不具何绍基隶书的特性激烈。而他的隶书却在中规中矩中给人以震慑，特别那样直抵观者心底的笔笔“肠梗阻”的点画形状，极大地显示了其隶书特性。
三、隶书的立异不是越“实”越好，虚实相融才是高境地。如果说李瑞清先生的隶书尚有不足之处，我认为便是太“实”。他的成功归于“实”到极致，却又机敏地经过天然构成的点画线条的波磔颤动，表现了实中见动，实中有虚。但这种虚一直脱离不了他的“实”劲，他的弟子张大千将他的这种书法表现形式扩大到一个极致，就显着暴露出书法艺术的缺点。也便是说，李瑞清先生以及其熟练的笔法将隶书的点画线条玩到一个极致，这种境地只要其一，不行有二。咱们要从李瑞清先生隶书笔法的成功经历中，罗致经历，便是在传承传统笔法准则的根底上，必定要有自己的特性笔法，这是书法立异的根底，也是书法立异的要害。
