这两天，美国大都会博物馆的古代亚洲艺术展区里，展牌上印有“鼠年大吉”的保藏鼠年文物展正在迎候世界各地游客。与“灵鼠兆熟年——上海博物馆鼠年迎春特展”比较，大都会在文物选择上有异曲同工之妙，但在展陈上有所差异。它们没有被故意藏起来，而是会集摆在接近门口的三个展柜里。
最早映入眼帘的是唐代的十二属相陶俑。它们穿戴一致的官袍，垂手而立，只要脑袋能够精确的看出不同动物的差异。这种陶俑在其时是一种盛行的陪葬品，带有重生的标志意义。它们从前绘有五颜六色的装修，现在只能从外表看到残存的白色基底，充溢年月的斑斓痕迹。仔细看，这套陶俑的右起第一位稍稍出列向前，它便是鼠陶俑。
周围的展柜里罗列了大大小小六七件和老鼠有关的文物，它们不完全来自我国。三件我国陶瓷排成弧形小分队，分别是康熙素三彩鼠形水盛、康熙素三彩属相鼠俑、金/元陶属相鼠俑。三鼠牙雕根付、豆鼠木雕根付等来自日本，根付是一种江户时期系在腰带上，用来悬挂随身物品的卡子。所选的仅有一件绘画文物《栖凤画伯笔十二支帖》也来自日本，一只小老鼠叼着一个线团，神态栩栩如生。
依据展签介绍，日本、韩国、蒙古、越南都有十二属相的撒播，日本的“十二支帖”证明了我国属相文明在亚洲的传达和遍及。
再往前一个独立展柜里，赫然呈现了清中期的玉十二属相俑，也便是和上博鼠年展相同的十二属相支神。持着卷轴的玉鼠C位出列，那是咱们了解的配方，了解的滋味。上博鼠年展布展时，工艺研讨部副研讨馆员谷娴子介绍，故宫博物院也有相似玉器。果不其然，大都会的这套文物阐明中说到，故宫博物院保藏了两套相同的文物。
不过，无论是唐代的陶俑仍是清代的玉器，大都会的文物阐明牌上都写着“十二属相”，而不是像上博相同杰出鼠的本命年位置。检查大都会从前博览会发现一个隐秘——本来，这两套十二属相文物终年在场，每年轮到哪个属相，哪个就出列。这或许有些“偷闲”，或许是为了让西方观众更好地知道十二属相。
展厅里，玉十二属相俑招引很多观众停步，不少人饶有兴致地俯下身子，辨认其间各个动物，或是对这些雕琢精巧的小东西赞一声“心爱”。不出意外的话，下一年再来大都会，能够在玉十二属相俑的C位上看到牛。
我国的民间传统文明渗透到纽约的街头巷尾中。无论是大都会的鼠年特展，仍是商店里的鼠年特征产品，或是一排排赤色灯笼，印着“恭贺新禧”卡片的树木装修，都让人感受到稠密的我国年气氛。
