来历丨诗词六合（ID:shicitiandi）
最深重的爱， 总是风雨兼程；最稠密的情， 总是冷暖与共；而最美的景色不在远方，而在心上。
人世间有一种相遇，不是在路上，而是在心里；人世间有一种陪同，不是在身边，而是在心间。
儿童捉柳花，柳花似也有了无限童心，在风中与孩提们捉迷藏。不时有笑声漾起，诗人该是从睡梦中被它叫醒的。
这种慵懒的韶光，更是让人神往。正如杨万里在《闲居初夏午睡起》写到：
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——宋·杨万里《闲居初夏午睡起》
陪同不是时刻概念，而是有血有肉、有温度的，它是爱的内容，
再无聊的韶光，只要在亲人、爱人身边也是一种高兴的消遣。
日子总过得很快，远方的亲人啊，是否在问询你的归期？
正如李商隐在《夜雨寄北》中写到：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——唐代·李商隐《夜雨寄北》
多少人曾在你生射中来了又还，多少年月苍老了你的容颜，惟有家人，一向在陪同着你，牵绊着你。
过节的时分一个人在外边，最惋惜的莫过于不能和家园的朋友一同共度佳节，对亲人的怀念甚是浓郁，虽不在身边，却一向在心间。
正如王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
陪同，很温暖，它意味着这样一个世界上，有人乐意把最夸姣的东西给你。
送君千里，终须一别。
那两匹马似乎懂得主人心境，也不愿脱离火伴，临别时忍不住萧萧长鸣，似有无限深情。
正如李白在《送友人》中写到：
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故情面。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
——唐代·李白《送友人》
可好男儿志在四方，离别仅仅一时的哀伤，放在心底的那份友情才是永久的陪同。
朋友，缘始于“遇见”，情善于“陪同”。
在我路过的景色里，有你陪同，我亦不曾孑立，在我散落的年月里，有你相陪，我亦是晴天。
可你不在，只能日日把你放心间，单独牵挂。
正如李之仪在《卜算子·我住长江头》中写到：
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水何时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负想念意。
——宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
新婚燕尔正是人生“花好月圆”之时，又况且这对年青的恩爱夫妻所面对的不是一般的离别，而是奔赴战场、相见无期的存亡离别；这不能不叫人五内俱裂，泪流满面。
能与家人在一同相依相伴是走运的，怎么办这份走运，却不是不时都能够取得的。
以刚烈节义著称的苏武便是如此，受命出征只得离别深爱的妻子，故作诗词《留别妻》：
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
尽力爱春华，莫忘欢喜时。
生当复来归，死当长想念。
——两汉·苏武《留别妻》
给不了你日日夜夜的相守陪同，便许你存亡许诺。若生，定归来相守陪同；若死，定永久放心间怀念。
这世间最长的表白，不过便是陪同。
客游在外，不由怀念起自己的家园。
最记挂是自己心爱的孩子，此刻或许还在兴味盎然地斗蟋蟀，夜深人静了还不愿睡觉。
正如叶绍翁在《夜书所见》中所写到：
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
——宋代·叶绍翁《夜书所见》
营生在外，谁都会顾虑家里的孩子。互相的怀念，便是一种暖心的安慰。
在这样一个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪同，也失去了生计的含义。
大文学家东坡居士便宣布了如此请求：“但愿人长久，千里共婵娟”。
在身边的陪同那是极好的，可相隔千里，那就把互相放在心底，默然相伴，共赏这世间夸姣。
丙辰中秋，欢饮达旦，
酣醉，作此篇，兼怀子由。
明月何时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人世？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不该有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——宋代·苏轼《水调歌头·明月何时有》
眼睛看到的许是假象，心的感触才最实在；耳朵听到的许是虚幻，心的倾听才最重要。
时刻终会告知咱们，那些简略的喜爱，最久远；那些普通中的陪同，最温暖。
○ 陪同是一杯温暖的咖啡，在你冰冷时给予你温暖。
○ 陪同是一首动听的旋律，在你丢失时给予你勇气。
○ 陪同是耀眼的阳光，照亮你的出路，让你不再孤单。
○ 陪同便是不论你需不需要，我一向都在。
有了陪同，日子便是溪畔阳光下怒放的野花，迎着和风用生命抒写着一首首纠缠隽永的诗。
愿一切心有徘徊的人都能知道，有人一向在陪着你、牵挂着你，从未远去。
这种陪同，虽不在身边，却在心间。
- 明天见 -
