何谓之“沉没”？本应显名于世的能人因种种缘故而未能被世人所识得，即谓之“沉没”。被沉没的人才，有因时运不济者，亦有本身心性使然者，加之世人皆趋名逐利之故，金子亦有蒙尘被视为烂铜的时分。如蒙尘之金，蒋雨浓便是一个沉没在茅草屋中的宗师级大画家，前半生声名显达时誓死也不卖画给东洋人，后半生穷到叮当作响亦不为七块铜板卖画，真乃文人中的风骨铁汉。
蒋雨浓
一百一十一年前蒋雨浓生于一大宗门世家，其祖上皆为食皇家俸禄的文人雅士，与后来一度坐拥江山的蒋公乃同家族员。蒋雨浓天然生成背后生有七星痣，江湖术士断语他将来必是苦行僧，故幼时爸爸妈妈唤其为“二和尚”。其父其时为直隶总督身边的幕僚心腹，家境自然是其时的上流，关于蒋雨浓的培育也全部依照旧时官家子弟之传统严加调教。
蒋雨浓十四岁时，爸爸妈妈按旧风俗为其觅下一门当户对的女子，命其提前完婚为家族传宗接代，但年少的蒋雨浓却有着自己的主意，在与爸爸妈妈理论“自在”无果之后，竟一气之下孤身远赴京城投靠了一个同乡，幸得同乡保护接收，遂在京都开端了他自主独立的人生。十几岁的蒋雨浓开端了半工半读的日子，用画扇题匾写对联所赚银两付出私立中学的膏火和日子费，在此期间还结识了很多京城书画名家。
二十余岁时，蒋雨浓结识同有丹青之好的李苦禅，两人意趣相投遂结拜为兄弟，李苦禅大十岁为兄，蒋雨浓为弟，为此蒋雨浓还为自己取笔名“冷禅”，进而由李苦禅举荐至齐白石家，与齐白石总是聊到不思茶饭，虽未能入齐门，但在这种相交甚欢的过程中收获颇丰。
三十二岁时，蒋雨浓现已与包含张大千李苦禅等名家来往甚密，经常与李苦禅一起泼墨、与张大千之兄张善孖研习画虎，在很多画界兄长友人的支持下成功举办了第一场个人画展，自此蒋雨浓之名开端显达于京。
三十五岁时，蒋雨浓字画被东洋闻名画家相中，诚心约请前往东洋办展售画，许以重金礼遇待之。其时画坛自齐白石在东洋办展成功青云直上之后，书画界人士均视能去东洋发展为最大时机，但其时正是东洋侵我华夏之时，蒋雨浓断然回绝，称以艺会友能够但绝不为了钱和名而去东洋卖画。
进入新时代后，蒋雨浓因为身世自“蒋”姓家族以及部分家人曾在前朝任职，“享用”到了“非同小可”的待遇，被列为需求提高改造思想的目标，发落回唐山玉田一度沦为掏洗茅厕扫街者，只得蜷缩蜗居在茅草搭成的棚屋之中牵强度日。
但蒋雨浓依然泰然自若，捉襟见肘寒不遮风均没让他停止自己的丹青之好，没有笔，他自己用马鬃鸡毫扎，没有砚台，他自己用瓦石凿磨，没有画案，他寻来一块棺材板架起即成，没有纸，撕下糊窗的毛纸照样能翰墨舒畅。
七零年代末，蒋雨浓已年近七旬，他在玉田乡间的困苦苍凉境况被京城书画友人悉知后，众人为他活跃奔波，荣宝斋得知这位旧日名震京华的大画家竟然落魄至此，当即提出以每幅字画七元的高价统包蒋雨浓的著作，即画多少要多少全部照单全收，并托蒋雨浓故交转达。
虽然其时蒋雨浓穷到连画案都是用棺材板搭的，但他对此提议付之一笑，坚决不做“七块钱”的画家！
蒋雨浓终身奉行“不为市侩作笔奴”的信条，七十六岁时本有时机赴欧办展，却因不愿受主办方支配而勃然回绝，虽然其书画造就可彻底可谓一代宗师，但至死也未能在画坛大显声名。
