佛光寺东大殿岩画——毗沙门天王
上世纪20时代，国际学界短少对我国修建的知道和研讨，这些常识在本国文明传统中相同被遮盖。关于修建，我国文人阶级以为这不过是归于“匠人”们的形而下技艺，不具过多的文明价值。
梁思成曾慨叹我国修建的遭受：“在隋唐制作之际，没有对秦汉旧物加以注重或维护。北宋之对唐建，明清之对宋元遗构，亦并不知道珍惜。”
梁思成在正定隆兴寺测绘，这是重要的宋代木构修建
时代的风潮下，一场修建范畴的“收拾国故”运动迅速展开。两代人一起承担起这一重担：清末民初的政坛元老朱启钤，他从本身创始现代市政和文明遗产维护作业的阅历中关注到古修建问题，又因发现宋代《营建法度》的关键，于1930年创建了“我国营建学社”。营建社本年90年了。
梁思成、刘敦桢这两位出色的留学生学成归国后成为学社研讨作业的实践掌管者。朱启钤抛弃了宦途生计，梁、刘也暂别大学教职和创始修建事务所的优厚报答，他们全身心肠制作起这个严密而高效的小团队，自筹资源、自订规划，以私家社团的名义展开了古修建查询研讨。
营建社成员
从1932年学社作业全面展开至抗日迸发前的五年内，学社成员走过我国上百个县市，寻访近千处古代修建，对它们榜首次做了现代科学方法下的测绘记载与研讨，其间许多修建的含义是初次被知道，例如清晰了五台山佛光寺为我国唐代木构修建实证。
抗战迸发后，学社曲折流离，战胜艰苦持续学术作业，量体裁衣在我国西南地区展开了一系列古修建查询。
1934年林徽因在山西汾阳小相村灵岩寺。她参加营建学社屡次郊野调查并在学社刊物宣布文章
耸峙至今的7处重要古修建：
蓟县独乐寺，这是1932年学社进行的初次郊野调查，也是我国人古修建研讨的里程碑时刻；
蓟县独乐寺观音阁。1932年春，梁思成调查、测绘了独乐寺，并用了两个月完结调查报告，成为日后营建学社调查古修建的一个标杆。| 肖予为摄
-1933年学社先后访查的宋代木构正定隆兴寺、辽金修建群大同华严寺与善化寺、国际现存最高的木结构古建应县木塔、千年石拱桥赵州桥；
应县木塔
1934年学社调查的山西古修建群晋祠；
以及1937年“七七事变”前学社终究一次也是最高潮的发现，“古修建榜首珍宝”唐代木构五台山佛光寺。
83年前，我国修建学家梁思成、林徽因配偶与我国营建学社人员一行人，发现了山西五台山佛光寺。
梁思成和莫宗江在李庄营建学社作业室内
被发现？
佛光寺怎么
在我国，元代曾经的木结构宫殿修建什物早已化为乌有，人们所能看到最早的皇宫修建，便是北京故宫。而现存最早的木结构修建，只剩4座唐代中晚期的寺庙，其间就有被修建学权威梁思成发现的，修建时代久、规划大（七开间）、等级高（庑殿顶），称之为“榜首国宝”的五台山佛光寺东大殿。
佛光寺寺额 越小七摄
民国时期，有日本学者断语，我国境内已无唐代木制修建，修建学家要想领会唐制木构修建风格，得去日本奈良才行。上世纪30时代，梁思成、林徽因配偶从美国学成归国，尽管他们十分信任日本人的治学精力，但从民族情感上来说，却难以承受日本学者断语。
所以，他们踏上了寻觅我国唐代修建的发现之旅。从1932年到1937年头，梁思成和林徽因带领调查队一再走出北京，实地调查了137个县市、1823座古修建。但是，他们一向期盼发现的千年曾经的唐代木结构修建，却从未呈现过。
大佛光寺侧梁
梁思成一行又一次行进在赴敦煌调查的途中，偶尔得到了一本画册——《敦煌石窟图录》，这是法国汉学家伯希和在敦煌石窟实地拍照的。梁思成看到61号洞中有一幅唐代岩画“五台山图”，其间有一座叫“大佛光之寺”的寺院引起了他的留意。所以立刻回来，按图索骥，第3次来到了山西。
我国营建学社一行赴五台山佛光寺途中
1937年6月26日的傍晚，五台县向北的“官道”上走来了一行人，骑着三头骡子，驮着行囊，年青的修建学者梁思成、林徽因配偶带着我国营建学社同仁正前往五台山，寻觅唐代古修建“大佛光之寺”。梁思成一行走到豆村，在当地老乡指领下，转过山道，远远望见一个隐藏在绵绵山峦下的古寺。
敦煌岩画中的大佛光寺
其时，梵宇已破落，寺院荒芜、香客凋谢。孤寂多年的寺院山门，为这几位奥秘的远方客人敞开了。梁思成进入“佛光真容禅寺”，看到出檐深远的大殿，一眼就判定这是一座比他们曾经所见更陈旧的修建。
梁思成后来写道：“那巨大的殿门登时就给咱们打开了。里面宽有七跨，在昏私自显得愈加光辉无比。在一个很大的平台上，有一尊菩萨的坐像。它的仆人们环它而立，有如一座仙林。”
凭着学问和经历，梁思成判定佛光寺大雄宝殿是唐代修建。通过他们的艰苦勘测考据，发现殿内梁架上的题记和殿前石幢上的文字都标明这座大殿建于公元9世纪，总算证明，这是一座唐代修建确凿无疑，并命名为东大殿。
至此，我国不存在唐代木构修建的说法被否定。这座被遗忘了千年的罕世珍宝一时惊动了国际，不只在其时，即便在现在看来，仍是修建史上一件极具标志性含义的大事件。
在山西五台县以北的深山幽谷中的佛光寺居然还幸存世上，梁思成惊喜万分：“它是一座很宏伟的修建物……有巨大、巩固和简练的斗拱，超长的屋檐，一眼就能看出其时代之长远。但它能比咱们此前所发现的最老的木修建还要老吗？”
梁思成在大殿测绘
1941年7月，梁思成宣布在《亚洲杂志》上的《我国最陈旧的木构修建》一文中说：“这是咱们这些年里搜索中所遇到的仅有唐代木结构修建。不只如此，在同一座大殿里，咱们找到了唐代的绘画、书法、雕塑和修建，其间的每一项都是稀世之珍，会集在一起，它们是绝无仅有的。”
佛光寺尽管比1953年发现的五台山南禅寺大殿晚建75年，但规划远胜于彼，且在后世修葺中改动很少，所以，国内一般都将东大殿作为仿唐修建的典范。1961年，国务院发布五台山佛光寺为全国榜首批要点文物维护单位。
佛光寺因何被称“榜首国宝”
据五台山《清凉山志》记载：佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁，被毁之前的“大佛光之寺”其时的印象，被描绘于几千里之外的敦煌石窟，可想而知这座寺院在唐宋时代五台名刹中的位置。
当年，林微因发现东大殿一根大梁上有很淡的毛笔笔迹：“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”，与大殿外的石经幢“女弟子佛殿主宁公遇”，梁上的题字与石经幢上的刻文彼此符合，终究确认了大殿的制作时刻。
林徽因丈量经幢
石经幢上刻写的编年是：唐大中十一年。依据计算，应该是公元857年，距发现之日整整1080年。公元857年，京都女弟子宁公遇和高僧愿诚掌管重建佛光寺。从长安远道而来的宁公遇带着京都工匠和当地人一起制作了这座巨大的修建，代表了其时最高水平的艺术作品都奇妙地聚集在这座寺庙里。
之后，饱阅前史沧桑与天灾、烽火，佛光寺现存两个大殿，东大殿和文殊殿。寺院的北侧文殊殿（与文殊殿对应的普贤殿已毁）是座闻名的金代修建，坐北朝南，是五台山各寺中最大的配殿。
文殊殿面宽七间，进深四间，单檐歇山顶，具有辽金两代修建的典型特征。大殿砖木结构，木门、木墙、木柱、木窗、木斗拱飞檐。年月变迁，木材的原色现已暴露，显现着木质的坚实与古拙。其制作用减柱法，元、明今后已不多见，便是在宋金修建中也很特别，此结构及方式是我国现存木结构修建中的孤例，是我国古修建中“减柱法”使用最为成功的典范。
文殊殿内佛坛之上，手执满意，头戴花冠、身着天衣，丰盈富态、严肃大方的文殊菩萨，骑着威猛的雄狮，迎面而立，左右两边有胁侍菩萨和僧侣跟从，前有牵狮人和童子。站在佛前，似乎伴随文殊菩萨一行在礼绕清凉山。
佛光寺为国宝单位，文殊殿内要避光，在幽暗之处，目不能及，大殿空旷、清净，空地上安放有几座全国闻名木构修建的模型。大殿左右及后墙壁上，画满五百罗汉彩像，岩画高两米左右，罗汉分上下两层列坐，置身此中，殊胜无比。
从前院向正东行走，通过一道极陡的砖砌台阶，站在大殿的正对面，看到门楣上方挂了一块“佛光真容禅寺”的匾额，这儿便是“东大殿”，也是寺院中所谓的大雄宝殿。东大殿坐东朝西，历经1100多年的风风雨雨、地震烽火，巍峨不动，可谓国际修建史上的奇观。其外观极端宏伟，从旁边面45°度角远观，唐风古韵呼之欲出。
唐代塑像被梁思成称为佛光寺四绝之一。王旭华 | 摄
在东大殿，保存着前史价值和艺术价值极高的“四绝”：唐代修建、雕塑、岩画、题记。主修建即东大殿，是全国现存的很少数木结构修建之一，可谓国宝。上世纪80时代初期，人们在大殿门板后边发现了唐朝人旅游佛光寺的留言，这具门板，也是我国现存最陈旧的木构大门了。
东大殿
东大殿内的佛坛上，有唐代彩塑35尊。其间，释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及胁侍菩萨、金刚等塑像33尊，高1.95米至5.3米不等。东大殿的墙壁上，还有唐代岩画60余平方米，内容均为释教故事。
岩画中上千个人物，连同他们的饰物、衣纹都画得十分细腻。大殿左右的四根梁下，留传有不少唐朝人的题记，笔迹清楚，是宝贵的唐人墨迹。
文革时期被损坏后，佛像被修正工人穿上了“龙袍”，这也是绝无仅有的
佛光寺修建文物纵跨北魏、北齐、唐、宋、金、元、明、清、民国，其时代跨度之全，在我国的古修建中绝无仅有。东大殿中的35尊唐代彩塑占到了全国80余尊唐代彩塑的近半壁河山，殿中保存着我国仅存的唐代寺观岩画。东大殿是我国最大、最重要的唐代木结构修建，佛光寺塔林是我国现存最古的塔林。
留住传奇
留住前史
前史和文明，总要有物化的东西来承载。而承载千年的古修建一旦被毁，便是永久。咱们要做的，无非是在物转星移、沧桑剧变之中，留住一段前史，守住一个传奇。
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