无常是改变，是失掉，是不管咱们愿不乐意都要面临的严酷实际。
这十年间，我连续失掉了父亲和其它的亲人。父亲逝世后两年，有一次我鬼使神差般地拨出了爸爸的号码，等候电话那端他了解的声响，可想而知，手机只传出了安静而机械的“您好，您拨的电话号码是空号”。
我坐在空荡荡的屋里，窗外的树静静站立，鸟儿还在不知烦恼地啼叫翻飞，但是亲爱的父亲却有如雁过漫空踪影全无了。
实在和虚幻的边界如此含糊，我被泪水含糊了双眼，巨大的哀痛把我吞没，在这种强烈的苦楚里，我发现了自己如同看到了生命的本相。可人总是这么健忘，或许总是乐意挑选忘掉苦楚。时刻很快地抚平全部，声色功利又从头占有了日子的重心。
观想无常就为了不要忘掉这种苦楚，不时提示自己不管如何不舍，至亲挚爱也终将离别，连自己无比珍惜的肉身也终将消失。这种哀痛是让心底生起出离轮回信仰的开端。
不时观想无常能让满意自豪的心敏捷寂静下来。而哀痛丢失时，无常告诉我全部终将曩昔，就如上师所说，若你想天天不高兴也是不可能的。
无常也阐明了适得其反是常态，人生原本便是充溢了缺憾，接受了人生的不完美便是取得安泰的开端。
无常不时提示着我生命便是一个不断跳动的倒计时，又像一个严峻的教师，无时无刻无处不在，让人敬畏也让人感恩。
如果说观想无常不免让人哀痛，那么配合上修习止观则是一个充溢高兴的进程。
当专心自己的呼吸，静静调查自己心里的感触时，心里会逐步安静下来，一种力气逐渐成长起来。
此刻，不管多么烦躁不安的心都逐渐舒展了，我逼真地领会到上师说的：“安泰，说到底，是一种心的感触。”
本来安泰的花园就一向存在于咱们自己心中。
人生便是一场修行，遇到的每一个窘境或惊喜都是自己修行的对境。
诸供养中 法供养最
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