吴湖帆持赠周鍊霞《全芳备祖词钞》卷首的梅花与书法，康有为的家信以及何绍基的《水经注节录》……这些都是在上海浦东金桥碧云美术馆展出的“随意的书法 —— 晚清以来名家书法展” 的代表著作。
汹涌新闻得悉，于4月8日至4月25日对大众敞开的这一展览挑选了晚清以来包含何绍基、康有为、沈曾植、吴昌硕等具有代表性书法家的著作。经过会集展现，能够正常的看到这些著作既不是扮演性质的，也不是馆阁体的连续，而是一种在随意中带来审美享用的艺术。
吴湖帆《全芳备祖词钞·画红梅并题》（以下图片均由主办方供图 ）
传统艺术中，书法具有一个安稳的外部环境，自从王羲之年代开端，直到今世，好的书法与差的书法，古今的定见是共同的。这显现了我国文人士大夫，关于书法的好坏，谈论系统十分安稳，这样的前史，一方面为我国艺术其他品种的开展供给了参照系，别的一方面，书法也为今日承继传统优异文明的伟大工程，供给了优异的着力点，咱们切实地回忆古今优异的书法，既有传统含义，又有实际协助。
展览现场 何绍基 行书录《山沟与东坡二犊》六屏
据主办方介绍，晚清以来的书法，是这一次上海浦东金桥碧云美术馆“随意的书法”的展览中心，挑选这些展品，能够正常的看到书法在晚清以来的改变，也能够正常的看到书法在这一段时期的打破。在晚清之前，任何学习书法的人都看不到完好的古代经典著作，可是晚清以来，凭借拍摄、图画印刷技术，使得任何一个学习书法的人，都能够正常的看到古代真迹的姿态。每一个人的视野变宽之后，带来了两个改变，一个是审美水平提高了，别的一个，古代书法名作关于今世书法的限制力气比较大，书法家的心理压力，其实是比较大的。
展览现场 赵叔孺《赠钱镜塘数青草堂》横幅
与此同时，毛笔正在不断退出生活圈，其日常功用基本上消失，这样一来，酷爱书法的集体，不光遭到前史的压力，还需要扛住“社会的萧瑟”。外部环境的明显改变，使得书法的内核发生了改变，日常运用的书法越来越少，参与展览的、书写招牌的书法渐渐的变多。书法逐渐脱离了日常运用，越来越带有扮演心情。彼时，书法内部还存在“馆阁体”这种保守主义的影响，用笔太死，写字神态过于严厉，使得现代人学书法简单被带入死胡同。以上这两个倾向，都不利于书法的生计与开展。
康有为家书信札
“随意的书法”展览，选取晚清以来一些代表性书法家的著作，经过会集展现，能够正常的看到这些著作既不是扮演性质的，也不是馆阁体的连续，而是一种在随意中带来审美享用的艺术。
吴湖帆《赠王季迁五十生日扇面》
吴昌硕《与吴大澂信札》 镜框
“在选取中，咱们仍是重视近现代的经典书法家，如何绍基、康有为、沈曾植、吴昌硕，也有20世纪后半叶的出色书法家胡小石、林散之、高二适、白蕉，还有三位今世书法家，潘良桢、崔寒柏、李跃林，期望这个展览，能够让我们感遭到‘书法的随意’带来的美感。”展览策展人说。
据悉，作为此次展览的焦点之一，此次展览的吴湖帆的《全芳备祖词钞》卷首留有爱梅的吴湖帆特意画下一枝疏秀挺劲的红梅。此展品自4月8日起仅展出3天。
吴湖帆《全芳备祖词钞》（仅展出3天）
据相关学者考证，“乙未花朝”，即1955年阴历二月十二日——花朝节。这一天，爱梅成癖的吴湖帆，特意在《全芳备祖词钞》的卷首，画下一枝疏秀挺劲的红梅。这一天，何故吴湖帆会有这么好的兴致？从他的词中可见，乙未（1955）花朝记载了吴湖帆和周鍊霞的一场约会。
何绍基《水经注节录》
何绍基的扇面书法《水经注节录》，是其风格老练时期所作，笔意纵逸超迈，浑厚有味；展览遭到重视的著作还有康有为的家信，白蕉的《卜算子·咏梅》等。
白蕉《卜算子·咏梅》立轴
展览海报
展览称号：随意的书法 —— 晚清以来名家书法展
展览时刻：4月8日——4月25日
展览地址：金桥碧云美术馆
